Главная страница
Биография и работы
Из первых работ
Пояснения к сайту

На этой странице в начале представлен материал, специально разработанный для сайта с разделами - 1) Человек на Земле, 2) О чудесах и фантазиях, 3) Развитие человека и расширение пространства его жизни, 4) Когда прилетят на Землю инопланетяне (Этюд из книги "Сам себе чужой?"), опубликован в №1(38) зима 2005/2006 года журнала "Здравый смысл". За ним следуют две статьи 6-го цикла: "Человек на Земле - настоящее и будущее" (опубликована в этико-философском журнале №36 зима 2008 года "Грани эпохи") и "Человек и вселенная - бесконечность и надежда" (опубликована в №35 осень 2008 года журнала "Грани эпохи" и в №14/177 научно-культурологического журнала "Релга") и статья 7-го цикла "Возникнув среди звезд и к звездам не стремиться?.." Завершают страницу две статьи из цикла "Параллельные миры": " Земля и люди - грани существования и взаимодействия" и "О параллельных мирах и мироздании", опубликованы соответственно в №№ 63 и 60 журнала "Грани эпохи", в которых приводятся небезынтересные литературные и научные данные по тематике статей.

Человек на Земле и в космосе

1. Человек на Земле

Человек на Земле: случайность это или нет? Странный вопрос, если исходить из земного происхождения человека по Дарвину, и допустимый, если полагать, что человека создал Бог или он - посланник внеземной цивилизации. Пока нет единого мнения по этому вопросу и существуют разные позиции, определимся, что мы разделяем материалистическую - дарвиновскую точку зрения, тем более, что с развитием науки появляется все больше данных, например, о повторении эволюционного пути плодом ребенка в чреве матери или близости геномов человека и приматов-обязьян, не принимать которые можно, только слепо веря в нечто сверхестественное. Впрочем, это вне темы нашей статьи и, пытаясь лучше понять место человека на Земле и во вселенной, обратимся к нему и его сущности, которые могут быть объективно определены, находятся во взаимодействии с окружающим миром людей и природы и в развитии. Последнее имеет свои содержание и формы и зависит от ряда факторов, важнейшим из которых является разумность человека. Только что рожденный или находящийся в начале своего развития человек примитивен и зависим от людей и природы. По мере развития и освоения жизненных ресурсов и энергии он стремится к их накоплению и пытается господствовать над природой, истощая ресурсы и загрязняя среду своего существования. Благодаря разуму он способен сознавать не только свою естественную зависимость от окружающего мира, но и взаимосвязь с ним и в контексте решения задачи самосохранения пытаться организовать рациональное взаимодействие.

Наконец, опершись на свою сущность и выражающую ее жизненную необходимость /ЖН/, человек разумный, как органический элемент природы и общества, способен начать совершенствование себя и всей системы жизни, решая задачу улучшения своего вида и сознавая ее как достижение своей высшей пользы /ВП/. Самое любопытное в этих рассуждениях на основе человековедения состоит в том, что человек способен не только определять и осуществлять свою ЖН, как совокупность тех или иных потребностей и действий по их реализации, но и с помощью разума оценивать их пользу по отношению к себе, социуму и природе. В зависимости от разумности, которая варьирует у людей, они по разному видят свои необходимость и пользу и потому объективно определить среднего человека довольно трудно. Тем не менее, чтобы лучше понять людей, их место на Земле и во вселенной, надо найти объективные критерии. Наверное, это не рекорды Гиннеса, часть которых является отражением, если ни человеческой глупости, то легкомыслия, и не спортивные рекорды, которые все более достигаются за счет биостимуляторов, и не достижения отдельных людей и коллективов в тех или иных областях, которые не соотносятся со средним уровнем развития людей. Все это интересно, но не отражает степени познания и реализации их сущности или разумности.

Человековедение доказывает, что по этому показателю большинство людей находится на довольно низком уровне и масса жизненных проблем тому подтверждение /См. страницу сайта "Проблемы человека и человековедения"/. А сколько вредных привычек мешает людям жить, но они не отмахиваются от них, как от назойливых мух, а напротив, даже и культивируют... Это противоестественно и происходит на фоне столь заметных научно-технических достижений, что диву даешься, насколько они не соотносятся с жизненными реалиями людей, которые потенциально могут очень много, а делают в массе своей недостаточно!..

Что же могут люди? В этом смысле очень впечатляет высказывание Б.М. Кедрова: "Нет ничего такого у гениального человека, чего не было бы в зародыше у обыкновенного", продолжая которое, можно говорить, что нет людей бесталанных, а есть те, кто не сумел раскрыть свои способности. История знает немало примеров людей с феноменальными памятью /например: Александр Македонский знал в лицо и по имени каждого из 30000 своих воинов, а шахматист Алехин мог играть вслепую на 40 досках/ или вычислительными способностями, когда человек /Б. Гаджински/ за минуту в уме извлекал корень 31-й степени из числа 538436517832435456582. Известны люди, знавшие десятки языков и уже в три года проявившие выдающиеся музыкальные способности. Можно было бы долго продолжать перечень поразительных достижений людей, но наша задача в другом - понять, почему человечество, нуждаясь в способных и одаренных людях, не создает оптимальные условия для их развития и совершенствования? Почему этот процесс протекает случайно и неэффективно? И нет ли в этом проблемы? Увы, есть и она составляет важнейшую особенность современного человека и его жизни, - он ориентирован на другое - обогащение и власть...

Вы скажете: как это так, - я едва свожу концы с концами и нахожусь явно не на вершине жизни, а вы говорите о каком-то обогащении, которое мне и не снилось... Но, - сложись жизнь по-другому и появись у большинства из нас возможность иметь или делать деньги и мы не откажемся от этого, включимся в процесс их накопления и движения по ступеням власти ибо такова наша жизненная ориентация. Что примечательно, эта ориентация или жизненные ценности сложились давно, давая основания некоторым считать это присущим людям изначально, из чего следует вывод о неизбежности их неравенства и разобщения. Впрочем, он не имеет строгого обоснования, а наше человековедение доказательно говорит о том, что этот вывод верен только для определенного невысокого уровня развития человека и его вида, которому соответствует данный исторический этап в несколько тысяч лет и будет изменяться по мере развития и повышения разумности человека в познании и реализации им своей сущности.

2. О чудесах и фантазиях

Чем менее рационален и компетентен человек, тем более он наивен, зависим и эмоционален... Не зная чего-то, но желая преодолеть незнание, он прибегает к подмене понятий, их идеализации или фантазированию, видению чудесного и даже сверхестественного... Многие из окружающих человека явлений предстают наделенными своим, неведомым человеку смыслом, от осуществления которого зависит его жизнь. Двигаясь от примитивного животного страха перед грозными явлениями природы через их языческое обожествление к религиозным культам, разум человека постоянно оперирует наряду с реальными фактами и информацией недостоверными или вымышленными сведениями о мире и людях, создавая массу мифов, чудес и фантазий. С течением времени и накоплением знаний их объем и значение снижаются, но остаются достаточно большими, препятствуя объективному восприятию действительности и побуждая не только считаться с этим явлением, но и стремиться к его преодолению.

Можно было бы немало рассказать на эту тему, но этому фактически посвящены современные литература и искусство и потому мы отсылаем читателей к ним. Ограниченные рамками сайта и задачами человековедения, обратим внимание на поведение ребенка, который, чем он меньше, тем легче переходит от реалий к вымыслу и наоборот и по мере своего развития все лучше рефлексирует себя и свои действия в окружающем мире. И это является особенно существенным для человека в тех случаях, когда он выходит на высокий уровень в бизнесе или искусстве, науке или технике, других сферах деятельности, где только точное знание является основой успеха и высоких достижений. Тем не менее, и в 21-м веке еще есть место в жизни людей чудесам и сверхестественному, не говоря уже о фантазировании, как возможности веры не только в придуманное кем-то, но и самим собой и горячо желанное.

Чем большие различия существуют в развитии людей, тем более неправдоподобными и сверхестественными могут казаться возможности более развитых для менее развитых. При этом речь идет, как правило, о какой-то одной способности, иногда невероятной и бессмысленной, такой, например, как глотание неперевариваемых и крупных предметов или гадание на кофейной гуще... Есть и еще один аспект сверхестественного - к нему причисляются высокоразвитые способности людей или совершенное мастерство, требующие немалых усилий и времени и недоступные многим. Нередко необычным считается то, что люди не могут понять и объяснить, или то, что неявно щекочет их самолюбие и идеалы. Сверхестественное может иметь и психологический оттенок, когда эффект достигается игрой на слабости или интересе зрителя/слушателя. Как бы то ни было, но со временем становится все меньше белых пятен на Земле и пробелов в познании мира и себя, возможности людей выравниваются и на место сверхестественного и необъяснимого приходят общезначимые фантастическое и научное знания.

Когда сверхестественное переходит в фантастическое, человек поднимается на более высокий уровень развития ибо в фантазии человек выражает свои веру и надежды на что-то лучшее пусть труднодостижимое сейчас, но возможное в будущем. Фантастика является своеобразным мостом между настоящим и будущим и помогает людям в движении вперед. В какой-то степени можно говорить о фантастике, как о виде или способе само/обмана людей, при этом подразумевается обман позитивный, нацеливающий на лучшее, как религия, например. Другой вопрос, как и для чего это делается, и в этом не каждый из нас способен разобраться. Но, когда люди мечтают-фантазируют о лучшем будущем, научно-технических достижениях и больших возможностях, в их фантазиях реализуются не только предвидение, игра воображения и нетерпение достичь большего, но и желание лучше познать, понять и реализовать себя! В этом смысле освоение Земли и космоса весьма показательны и напрямую связаны с развитием человека и его реальными, а не сверхестественными возможностями.

3. Развитие человека и расширение пространства его жизни

Развитие человека от первобытных к современным формам жизни связано с изменением его материально-энергетических возможностей и расширением жизненного пространства. В этом процессе важны накопление знаний, рост производительности и улучшение организации труда, в том числе, его общественное разделение, и особенно увеличение ресурсно-энергетического потенциала людей, обеспечивающего возможность преодоления неблагоприятных условий жизни и снижение затрат труда на обеспечение себя ресурсами. Как следствие, человек становится более свободным и мобильным, пространство его жизни расширяется. Однако, чтобы осваивать космос, этого недостаточно, - еще необходимо освободиться от привычных ресурсов и источников энергии и научиться производить или получать их в любом месте независимо от конкретных владельцев, сырьевых баз и производственных мощностей?.. В своем развитии и каждый человек и все человечество, разумеется, в разных масштабах времени, проходят некоторые этапы, для которых характерны свои жизненные ценности и устремления людей и с которыми связаны определенные формы организации производства и распределения/использования жизненных ресурсов. В зависимости от развития формируются и конкретизируются пропорции энергии - внешней /производство/ и внутренней /потребление, накопление и развитие/ и характер взаимодействия человека с окружающим миром людей и природы. Между внешней и внутренней энергией жизни человека стоят отношения собственности и жизненные ценности, которые тем совершеннее, чем более они сообразны сущности и задачам существования человека. Теперь доминируют процессы потребления, которые разобщают людей и не способствуют их единению в достижении общечеловеческих целей и реализации масштабных проектов.

Полеты в космос очень дороги и предъявляют к людям, их техническому и ресурсному обеспечению очень высокие требования, которые тем сложнее обеспечить, чем дальше они хотят полететь. Впрочем, не это определяет важнейшие моменты современной жизни и действия людей, большинство из которых состоят отнюдь не в том, чтобы полететь к другим планетам или дальше, а в том, чтобы заработать больше и подняться выше в иерархии жизни. И это тормозит развитие людей и препятствует освоению космоса, отдаляя встречу с другой цивилизацией. По-видимому, людям следует изменить видение своих жизненных задач и для этого им надо становиться разумнее, оптимальнее выстраивая свои действия по отношению к себе и окружающему миру людей и природы. Но почему и кому это надо? Потому, что это - ЖН, и надо это человеку, который способен сознавать это с помощью своего разума! На первый взгляд представляется, что составляющие ЖН человека потребности в воздухе, пище, одежде, жилище, самовыражении и общении с другими людьми и их удовлетворение, никак не соотносятся с его тягой к неизведанному и, в частности, стремлению в космос... Но это только на первый взгляд, как и то, что далеко не каждый человек хорошо представляет себе свою ЖН, которая является проявлением его сущности во времени и пространстве, и ВП, которая является идеалом его устремлений. Речь идет о познании человеком самого себя и наилучшей самореализации во взаимодействии с людьми и природой. Последнее обращает человека к его сущности, ее познанию и определению для того, чтобы действовать сообразно ей и выражающих ее ЖН и ВП, последняя из которых состоит в осознании и достижении того, что является полезным для всех без исключения людей, как вида, что служит для их блага, для улучшения всего растущего человечества...

Единение с миром - естественная и непростая задача для человека и его разума, которая складывается постепенно и завладеет им безраздельно. По мере решения этой задачи человек вместе с другими людьми будет расширять пространство своей жизни и бесконечная вселенная станет для него понятнее и доступнее и когда-нибудь позволит узнать, одинок ли он в ней?.. Наверное, каждый человек хотел бы получить утвердительный ответ, но пока он не готов к этому ни с какой стороны и прежде всего недостаточными развитием и разумностью. Чтобы это лучше понять, следует посмотреть, к чему стремится большинство людей? Ответ будет - к обогащению и власти. И это не случайно ибо именно так представляют себе люди смысл жизни и выражающие его необходимость и пользу, при этом предпочитая не говорить об этом прямо, а неопределенно и хитро. Самое же любопытное состоит в том, что такая же ориентация имеет место в животном мире, где положение по отношению к жизненным ресурсам и сородичам решает сила и других критериев выбора - нет. Из этой ассоциации, весьма нелестной для людей, следует, что разум, определяющий их человеческое начало, используется многими весьма слабо и потому их отношения строятся на силе, порождающей разобщение и зло.

Впрочем, не все люди так неразумны - среди них есть интенсивно думающие и много знающие, благодаря которым развиваются экономика, наука и техника, помогающие расширять жизненное пространство и мечтать о полетах к другим мирам. Однако, на вопрос о существовании внеземных цивилизаций пока говорить определенно также трудно, как и о том, есть ли Бог?.. Есть и другой аспект этой проблемы - насколько земная цивилизация может быть интересна для инопланетян? Увы, пока люди в массе своей столь неразумны, о чем можно судить хотя бы по тому, что средства массового уничтожения у них есть, а средств массового позитивного развития - нет, они еще не вполне реализуют свой человеческий потенциал и представляют для других цивилизаций небольшой, разве, что познавательный интерес, как для людей Земли представители ее фауны... Более того, в этом состоянии люди агрессивны и небезопасны для других существ и могут попытаться завладеть достижениями пришельцев в своих, далеко не всегда гуманных, интересах.

И тем не менее, многие люди, чаще в юности, особенно в минуты спокойного созерцания звездного неба думают о возможности существования иных миров и мечтают о контактах с инопланетянами. Причин для этого много: и естественное любопытство и стремление к новизне, и надежда с их помощью решить свои проблемы и побывать в других мирах. Впрочем, важнее другое, что невполне сознается, но предопределяет наши мысли, - с их помощью человек надеется сделать трудный шаг вперед в своем развитии, преодолеть существующее разобщение с миром и соединиться с ним. Наверное, так проявляется наша сущность, которую мы не всегда и вполне сознаем и реализуем, а она напоминает нам о себе через ЖН?.. Кажется, так естественно заниматься познанием мира и самопознанием, но, увы, это не увлекает людей и их тянет к другим удовольствиям, которые нередко сокращают им жизнь и отдаляют от братьев по разуму...

Когда человек найдет братьев по разуму? Вселенная так велика и в ней столько миров, вероятно, пригодных для жизни, что люди о них рано или поздно узнают... Но в этом непростом вопросе так много привходящих моментов, что это делает ответ на него зависимым от многих обстоятельств. Прежде всего от того, насколько хорошо человек изучает и знает себя, насколько хорошо люди реализуют себя и свои видовые задачи, заложенные в их сущности. Как они видят свое место в окружающем мире и насколько гармоничны их отношения между собой и природой. Сейчас люди отчуждены от своей сущности и разобщены с людьми и природой, что делает их неинтересными для внеземных цивилизаций, сужает возможности полетов в космос и его исследований. Хочется думать, что это изменится, когда люди, встав на путь достижения своей ВП, объединят свои усилия и энергию и всем человечеством возьмутся за решение этой задачи. Тогда и они найдут другие миры и инопланетяне прилетят на Землю! /24.01.08/

4. Когда прилетят на Землю инопланетяне?..

Наверное, не найти человека, который был бы безразличен к появлению на Земле инопланетян, пришельцев из других миров и всему, что с этим связано, будь-то упоминание о небесных существах в древних манускриптах или загадочные знаки на поверхности земли и стенах пещер, многочисленные факты появления НЛО, не говоря уже об огромном количестве относительно интересной видеопродукции о почему-то в большинстве своем очень агрессивных и воинствующих пришельцах. Нам бы очень хотелось, чтобы прилетели инопланетяне. А вот захотят ли они к нам и не изменится ли наше мнение об этом вероятном событии после осмысления некоторой естественно связанной с ним информации?

Давайте порассуждаем. В пределах солнечной системы доступной и интересной для контакта с нами цивилизации скорее всего нет, значит пришельцы могут появиться только из-за ее пределов. Впрочем, мы так считаем, руководствуясь естественной логикой и уровнем знаний современного человека. Чтобы прилететь на Землю, а мы знаем, что ближайшая цивилизация вероятна на расстоянии нескольких световых лет от нашей планеты, потребуется энергия значительно большая, чем та, которой располагает современное человечество. Следовательно, инопланетяне должны значительно превосходить землян по своему развитию. Тем не менее, как бы они не опережали нас, естественное желание знать больше и найти братьев по разуму, так нам представляется, должно подвигнуть их на поиск и возможный контакт? Разумеется, как и земляне, они будут знать некоторые точки вселенной, где наиболее вероятна жизнь, и попытаются сначала обследовать их. При этом предпочтение для контакта особенно первого они безусловно отдадут более развитым формам жизни. Скажем, если вам тридцать лет, а вашему потенциальному собеседнику - десять, насколько для вас может быть интересен контакт? Впрочем, это еще надо узнать... Есть и другой, более важный аспект - последствия контакта. В зависимости от уровня развития цивилизации она или стремится захватить, взять или поделиться, дать. К какой из них ближе наша цивилизация, - нетрудно догадаться, - безусловно к первой. Можно ожидать, что кто-то из землян захочет своекорыстно использовать возможности пришельцев. Кроме того, чем ниже уровень развития цивилизации, тем более она загрязнена и заражена, впрочем, те, кто к нам прилетит, должны уметь противостоять этому.

Скорее всего инопланетяне сначала пришлют к Земле автоматические средства, которые начнут /может быть они уже это делают?/ собирать информацию о планете и особенностях развития различных форм жизни. Особое внимание они должны уделить обследованию разумных существ, чтобы получить представление об их развитии. Не исключена возможность существования совершенно других форм жизни, для которых земные условия являются неприемлемыми. Если в контакт будет входить такая цивилизация, то возникнет немало технических проблем взаимодействия. Впрочем, если исходить из наших первоначальных посылок о высоком уровне развития пришельцев, то проблемы контакта возникнут не у них, а у землян.

Что же могут увидеть и узнать инопланетяне или их автоматические исследователи на Земле? Первое, что невозможно не заметить при взгляде на планету, это ее значительная задымленность, в определенной степени связанная с производством энергии, надо заметить, достаточно примитивным способом через сжигание веществ, большей частью невоспроизводимых и извлекаемых из недр земли. Количество и степень использования энергии и ресурсов в значительной мере определяет размещение населения и характеристики его жизненного пространства. Наверное, из поля зрения инопланетян не ускользнут первобытные формы жизни и неоптимальные способы производства и использования жизненных энергии и ресурсов, чрезмерная концентрация населения в некоторых точках планеты и нескончаемые военные конфликты. Городские агломерации или мегаполисы Земли весьма показательны и не случайны ибо концентрация энергии и населения в некоторых точках - естественна для ранней стадии развития цивилизации. Концентрируются не только энергетический и человеческий потенциалы, но и высокие плотность населения и степень загрязнения среды, транспортные проблемы и сложность поддержания общественного порядка и чистоты. Что же важнее всего: накапливаются отчуждение и разобщение людей, живущих рядом, и связанные с ними, проблемы здоровья, безработицы, преступности, терроризма.

Тяжелые каменные и железобетонные постройки, не обеспечивающие достаточного комфорта со сложными и недолговечными коммуникациями, переполненные дымящим и шумящим примитивным транспортом и небезопасные улицы, явное преобладание коммерческой информации, значительный удельный вес шоу-бизнеса и индустрии развлечений - явный показатель детства цивилизации, которой, как ребенку, хочется больше игрушек и развлечений... Собственно, последнее, как и отсутствие общности интересов людей и их единения с природой, могут служить весьма существенной характеристикой развития человечества и основанием для более важных выводов о нем. Многое еще можно было бы отметить, побродив по разным местам Земли, однако за всем этим нельзя не видеть современного человека, который не знает, что он есть и каков его смысл жизни, что для него мир вокруг и как надо себя вести в нем? В конечном счете для инопланетянина будет не сложным делом оценить, насколько люди разумны и осознали свою сущность и высшую пользу, насколько свободно их волеизъявление и природосообразно поведение, насколько организованы жизнь и ее энергия и ресурсы, насколько уравновешены взаимодействия людей между собой и природой?

Вот мы и подошли к главному, - вовсе не нужны крупномасштабные исследования нашей планеты для того, чтобы составить полное представление о ней, достаточно сделать некоторые наблюдения и получить ответы на вопросы, перечисленные в предыдущем абзаце. Стало быть для предполагаемых пришельцев оценить уровень развития земной цивилизации будет также же просто, как и принять решение о ее посещении и контакте. Хочется думать, что и нам теперь понятно, насколько мы можем быть неинтересны для инопланетян. Но может быть они пойдут на это, желая помочь землянам жить лучше? И снова отрицательный ответ: разве можно ребенку помочь быстрее стать взрослым, если это процесс естественный и он сам должен пройти определенные стадии самопознания и развития?..

Нам бы очень хотелось, чтобы на Землю прилетели инопланетяне, но они скорее всего не захотят этого. Нам бы очень хотелось, чтобы состоялся контакт с внеземной цивилизацией, но мы должны отдавать себе отчет, что это маловероятно ибо мы не достойны этого, пока... Если мы действительно хотим, чтобы к нам прилетели инопланетяне или мы полетели к ним, мы должны познавать свою природу, осознавать высшую пользу и осуществлять жизненную необходимость. /11.09.1997 - 12.12.2004/

Цикл 6: "Жизнь и ее смыслы"

Человек на Земле - настоящее и будущее

1. Развитие человека и цивилизации Земли

Если смотреть на Землю из космоса, даже ближнего, то людей не увидеть, так они малы. Подобное можно говорить и о развитии человека, так оно медленно и незаметно. Но людей на Земле становится все больше, каждый из них в той или иной степени развивается и вместе с ними развивается и цивилизация /Ц/ Земли. Выйдя из природы и являясь ее органической составляющей, человек весьма зависит от природных условий и ресурсов и, удовлетворяя свои потребности, воздействует на окружающий мир. В этих зависимости и воздействии проявляется сущность человека, познавая которую возможно понять и рационализировать жизнь людей на Земле. От того, как это делает человек, зависит его настоящее и будущее на Земле... Человек и Ц, как ступень общественного развития и культуры, - явления и понятия относительно определенные и взаимосвязанные. Без человека нет Ц и наоборот: человек - продукт Ц. То есть индивидуальное развитие и отношения человека с социумом определяют характер и уровень развития цивилизации как некоей совокупной характеристики деятельности людей и их сообществ. А цивилизация, как хранилище накопленного и обобщенного опыта существования людей, воздействует на каждого человека и определяет его принадлежность к той или иной экономико-политической и культурной среде-группе, являющейся частью-подмножеством человечества-множества. При этом и человек и его сообщество развиваются каждый по своим и общим законам. Все вместе, называемое Ц, также находится в развитии, которое имеет не только свои закономерности, уровни и характеристики, но и адекватные цели и средства их достижения.

О развитии отдельного человека можно судить по его действиям, которые могут быть более или менее сообразны его возрасту и развитию, сущности и разумности. Об уровне развития социума можно судить по его организации и целям, - чем более они демократичны, тем выше развитие. Развитие и ориентация экономики, ее имущественная, распределительная и потребительная структура также являются важными показателями и характеристиками развития социума. Оценивать развитие цивилизации намного сложнее, но также возможно. Будучи выражением цельности и общезначимости интересов людей, важнейшими и существенными характеристиками Ц естественно являются показатели единения, общности ее стран и сообществ и их взаимодействия с природой. Надо ли говорить, что пока они далеко не оптимальны, как, впрочем, и процессы производства и использования жизненных ресурсов, и это чревато для всех людей весьма серьезными проблемами и последствиями. Кстати, наличие, структура и глубина проблем на разных уровнях существования людей является весьма существенной негативной характеристикой Ц. Если спуститься на уровень отдельных стран, то и здесь видны те же проблемы разобщения людей между собой и природой, несправедливость и конфликтность взаимоотношений, повышенная опасность жизни и недостаточная степень реализации жизненных возможностей. Весьма показательна неравномерность развития населения Земли от еще сохранившихся первобытных племен и большого числа развивающихся до высокоразвитых стран.

В результате получаем реальную картину Ц Земли, которая, будучи разнородной, недостаточно организованной и уравновешенной, имеет очевидно невысокий уровень развития в целом. То есть без натяжки и преувеличения можно говорить о ранней стадии или детстве земной Ц, которое легко связать с эгоистичным стремлением людей к удовольствиям и развлечениям и каким-то "легкомысленным" нежеланием видеть и кардинально решать весьма серьезные и нередко опасные проблемы... Человек, рождаясь в той или иной стране, обретает их культурные особенности и следует жизненному укладу и обычаям, которые могут сильно отличаться от других. Не смотря на это, у каждого остается то, что определяется его сущностью, одинаковой у всех людей, независимой от национальной принадлежности, экономики и культуры и определяющей их существенные потребности в воздухе, воде и пище, одежде, жилище и работе, партнере другого пола для продолжения рода и совместной жизни для улучшения вида. Необходимость удовлетворения этих потребностей и возможности для этого в социуме предопределяют важнейшие устремления людей и их социальную организацию.

2. Ресурсная обеспеченность и развитие человека

Чем лучше обеспечен ресурсами человек, тем более он свободен и тем больше у него времени для того, чтобы уделять внимание другим сторонам жизни и прежде всего своему развитию. Если вспомнить организацию жизни животных сообществ - семей, стай, то она всегда иерархична и на ее вершине находится вожак - самая сильная и воинственная особь, который имеет большие и лучшие ресурсы для жизни и ее продолжения. То есть в животном мире побеждает сильнейший и сила является решающим условием лучшей жизни. Но, если для животных это естественно - их разум слаб, то для людей - это своеобразный атавизм ибо, имея разум, они в состоянии организовать свою жизнь разумнее и справедливее... Коль скоро людьми движет стремление к обогащению и власти, очень похожее на борьбу за ресурсы у животных, можно говорить, что они в своем развитии ушли не слишком далеко от своих предков, а организация их социума не слишком рациональна. Это дает проекцию на всю Ц и наводит на мысль, что человеку и человечеству еще предстоит! реализовать вполне свои человеческое и видовое начала и выйти на более высокий уровень развития. По мере своего развития люди производят все больше ресурсов и лучше обеспечивают свои потребности, впрочем, это зависит еще и от отношений сосбственности или от того, как произведенное распределяется и сколько люди имеют. Если у примитивно-первобытного человека - охотника и собирателя, зависимость от ресурсов высока и его жизненная необходимость - выживание, то с появлением средств производства и транспорта эта зависимость снижается, а степень свободы производителя повышается, впрочем, если он владеет результатами своего труда... Отчуждение произведенных им ресурсов в пользу собственников, правителей или грабителей, паразитирующих на трудящихся, порождает нерациональную организацию социума и тормозит его развитие.

С этой точки зрения в историческом процессе можно выделить несколько экономико-социальных формаций, для каждой из которых характерны некоторые уровни производства и потребления ресурсов и диапазон различий в производстве и потреблении, определяемый положением людей по отношению к средствам производства и власти. Примечательно, что в каждой последующей формации растут уровни производства и потребления ресурсов вообще и снижается несоответствие между трудовым вкладом людей и их потребительскими возможностями. Внимательный взгляд на происходящее позволяет увидеть неслучайность составляющих его процессов и обосновать их объективно-закономерный характер. Как каждый человек от рождения проходит определенные этапы развития с характерными для них целями и действиями, так и в собирательном смысле человек идет от детства с его эгоизмом и своекорыстием интересов и действий к зрелости, когда он лучше понимает, организует и решает свои жизненные задачи, соотнося свои интересы с интересами других людей и находя не только их паритет, но свою пользу. Впрочем, люди неодинаковы в понимании своих обязаностей и прав и это является следствием не только различий в возможностях, но и в разумности, в зависимости от которой находится то или иное видение человеком его жизненной необходимости и пользы, определяющие его индивидуальные действия и взаимодействие с социумом, находящие выражение в жизненных ценностях.

Итак, развитие человека производно его разумности, которая отражает степень эффективности управления своим поведением и его природосообразности и рациональности производства и использования жизненных ресурсов для позитивной видовой самореализации, предполагающей снижение противоречий и все большее единение с окружающим миром людей и природы. И чем большим и тесным будет это единство, тем лучше будет жизнь на Земле и более развита Ц, тем дальше не только разумом, но и телом человек сможет устремиться во вселенную... Пока же, если на Земле появятся инопланетяне, они будут немало удивлены и затруднены в оценке ее Ц, когда в одном месте могут встретить неграмотного охотника примитивного племени, а в другом - высокообразованного исследователя, своим интеллектом проникающим в тайны бытия и глубины материи и вселенной...

3. Перспективы развития человечества

Чтобы говорить о перспективах развития человека, нужно хорошо представлять себе, какой он, как развивается и насколько эффективно решает задачи своего существования. Последнее поворачивает человека к его сущности, вынуждая к ее объективному определению и обоснованию сообразного ей рационального поведения. Сделав это, он сможет свободнее и эффективно развиваться, максимально реализуя свой видовой потенциал! Пока же люди весьма неоднозначно представляют себе свою сущность и выражающую ее жизненную необходимость, а полезным считают не реализацию своего видового потенциала, а обогащение и власть, благодаря которым возможно получение больших жизненных ресурсов и удовольствий от их потребления. Научно-технический прогресс и экономический подъем способствуют улучшению ресурсной обеспеченности жизни людей, но пока механизм их перераспределения не рационален настолько, чтобы люди в массе смогли начать думать о своем развитии и совершенствании, а не о средствах к существованию. Если окинуть взглядом исторический процесс за последние несколько сотен лет, то нельзя не увидеть позитивных изменений в жизни людей и возрастающей их динамики: это и решение продовольственной проблемы в развитых странах и значительное увеличение продолжительности, повышение комфортности и информативности жизни, особенно стремительные в последнее столетие. Изменилась имущественная структура населения, например, в развитых странах число обеспеченных людей доходит до 80-90% против 10% в развивающихся. Это в значительной степени связано с развитием производительных сил, которые в ряде африканских стран находятся на очень низком уровне и нередко люди голодают... Тем не менее, и в благополучных странах развитие и действия людей не вполне адекватны их сущности, в результате они много болеют и живут меньше, чем могли бы, не говоря об опасностях на производстве и дорогах, преступности, терроризме и военно-силовых конфликтах между странами и их блоками.

Обращаясь к сущности человека и тому, как он ее реализует, можно полагать, что в силу накопления исторического опыта и знаний он приближается к тому, чтобы начать последовательное самопознание и более эффективную самореализацию. Коль скоро человек социален, это скажется и на организации социума. Занимаясь оптимизацией социума естественно ожидать и повышения общечеловеческого уровня отношений людей. Эта рационализационная цепочка, познание и реализация которой связана с развитием человековедения, станет основой позитивного развития человека и всей Ц. Последовательно и постепенно рационализируя свою жизнь на все более высоких уровнях, люди станут лучше сознавать и осуществлять свою жизненную необходимость и действовать в направлении своей высшей пользы, на пути к достижению которой они будут улучшать себя, социум и весь свой вид. Впрочем, пока эти задачи не вполне осознаются и реализуются людьми и не последним в этом является отсутствие теоретической и познавательной опоры их жизни. Действуя методом проб и ошибок, люди нащупывают более верные решения, но это нередко обходится им очень дорого. Известно, что многие правила, например, техники безопасности на производстве, дорожного движения или действий в экстремальных условиях, например, террористической угрозы, пишутся кровью людей... По странному стечению обстоятельств считается, что улучшить жизнь можно за счет социальных преобразований, изменения отношений собственности и перераспределения ресурсов и средств. Увы, это вторично ибо действительно решить проблемы и улучшить жизнь, не изменив-улучшив самого человека, - нельзя! А это не приходит в голову людям в силу другой их жизненной ориентации и потому, что нет цельного и объективного представления о человеке и его сущности.

С помощью разума человек может опереться на свою сущность и, сознавая жизненную необходимость, устремиться к достижению высшей пользы, гармонизируя свои духовное и телесное/животное начала во взаимодействии с окружающим миром людей и природы, органической частью которого он является. И, чем более природосообразным будет поведение людей, тем лучше будет их жизнь, тем большим будет их общность между собой и единство с природой, тем выше будет развитие Ц Земли и тем ближе к ним будет природа-вселенная с другими разумными существами, частью которой они являются.

4. Альтернативы развития человечества:

1. Если все будет делаться, как сейчас, то: Будет по-прежнему несправедливым распределение жизненных ресурсов и неравномерным развитие людей и народов на Земле. Будет по-прежнему гибнуть много людей в техногенных катастрофах и природных катаклизмах. Будут истощаться жизненные ресурсы, накапливаться экологические проблемы и ухудшаться среда существования людей. Будут продолжаться социальные и национальные конфликты, могущие перерасти в мировую войну. Разобщение и взаимное отчуждение людей будет тормозить познание мира и себя и отдалять контакт с другими цивилизациями. Наконец, если вблизи Земли появятся инопланетяне, вспомним об НЛО, они могут не вступить в контакт с людьми из-за их недостаточно-примитивного развития и ориентации на обогащение и удовольствия... Без эффективных развития и совершенствования для улучшения своего вида люди не смогут вполне понять пришельцев, если они появятся на Земле, и сами никогда не достигнут иных миров...

2. Если люди будут действовать сообразно сущности, то: "Благодаря разуму, человек может и должен понять, что лучшая жизнь - это жизнь более развитых и совершенных людей и что другая жизнь не может быть реализована силой или насилием. Для достижения этого человек должен опереться на свою разумную сущность и системное знание о ее познании и реализации. Наука разумной жизни человека /человековедение/ призвана рассеять вековую иллюзию о том, что улучшить жизнь можно, лишь изменяя внешние обстоятельства и вещное окружение. Она должна рассказать о том, что путь к другой, лучшей жизни - это развитие и совершенствование людей, которые осознают это, как свою жизненную необходимость. По мере изменения и углубления представлений о сущности человека начнут изменяться его жизненные ценности и ориентиры, он будет естественно социализироваться и гармонизировать свои внутренние и внешние взаимодействия. Деньги и власть постепенно утратят свое значение, - место своекорыстия и достижения превосходства над миром в сознании и интересах людей постепенно займут развитие и дружеское взаимодействие. Почему так, а не иначе? Потому, что - это разумная альтернатива тому, что сейчас происходит. Кстати, и в современных условиях чего-то значительного и общезначимого можно добиться только разумом, согласием и единением, вспомним международную космическую станцию...

Если человек задумается о своей, не просто пользе, а о высшей пользе, он придет к мысли об общем благе, что означает - и о себе в позитивном контексте взаимодействия с социумом и природой. За счет рационализации жизни сократится время необходимого труда и решения бытовых задач, - люди смогут уделять больше времени своим здоровью, развитию и самовыражению. Впрочем, сокращение рабочего времени для человека, живущего природосообразно - не самоцель, если трудишься для своей пользы, хочешь и делаешь то и столько, сколько нужно и можешь сделать!.. Минимизация личного имущества и увеличение доли средств общего пользования, позволят существенно сократить объем используемых ресурсов и улучшить состояние окружающей среды, повысить индивидуальный жизненный потенциал и накапливать внутреннюю энергию разума, развития и совершенствования, которая лежит в основе позитивной видовой самореализации, воплощающей высшую пользу человека.

Как это может выглядеть? Каждый человек трудится, но не, как неразумная пчела по заданной сверхорганизмом семьи программе, а с общественной и индивидуальной пользой, которая может сознаваться только разумом, и занимаясь любимым делом с радостью, что для пчелы немыслимо! При этом люди будут иметь все необходимое для осуществления всего необходимого, сначала в некотором месте, а со временем по мере увеличения материально-энергетического потенциала социума и в любом!, в том числе, и в космосе, месте жизни. Сообразное сущности поведение будет способствовать сближению людей и их интересов, выравниванию стартовых и текущих жизненных возможностей. Природосообразным изменениям в поведении людей будут соответствовать и гуманизационные процессы в хозяйственной, культурной и социальной сферах жизни.

Основным следствием гуманизации жизни будет ее демилитаризация. Последнее предполагает прежде всего сокращение и последующую ликвидацию оружия массового уничтожения. Сначала ограничению, а затем и прекращению подлежат любые виды деятельности, связанные с нанесением явного или неявного, в настоящем или в будущем вреда человеку, обществу или природе. Одновременно должны поддерживаться и всячески стимулироваться действия, способствующие эффективной реализации сущности человека, общественной пользе и сохранению природы. От борьбы с нарушением законов на пересечении многочисленных противоречий общество перейдет к постоянной рационализации и гармонизации жизни и взаимоотношений людей, без которых в настоящее время практически невозможно эффективно бороться с терроризмом...

Однако, связывая будущее человека с рационализацией его поведения и использования ресурсов, человековедение исходит из того, что это процесс естественный и продолжительный, разворачивающийся по своим законам, которые можно и нужно познавать, но невозможно знать сейчас и вполне. Потому человеку не стоит обольщаться его выводами о возможности улучшения жизни и расчитывать на быстрое приближение к другой природосообразной жизни. Это зависит прежде всего от того, насколько каждый человек захочет сам изменяться к лучшему, развиваться и совершенствоваться". Из статьи цикла 1 "Другая жизнь". /27.06.08/

Человек и вселенная: бесконечность и надежда

1. Развитие человека и его место во вселенной

Человек - наиболее изменяющийся в природе и пока отчуждающийся от нее объект и это происходит как с каждым из нас в отдельности, так и со всем человечеством. При этом изменяются и совершенствуются наши представления о мире и о себе, впрочем, пока не настолько, чтобы они были однозначны и объективны. Тем не менее, все больше число людей осознает необходимость, если ни обратного движения к природе, как важнейшего условия рационализации жизни, то более природосообразного поведения. Надо ли говорить о стрессах, сердечно-сосудистых и других опасных заболеваниях, подстерегающих людей, социальных конфликтах, террористических актах и техногенных катастрофах, сотрясающих мир. Экологические проблемы и истощение природных ресурсов, несправедливость отношений людей и их разобщение между собой и природой дополняют картину современной жизни, которая очевидно несовершенна. В связи с этим, следует отметить различия людей в развитии и отношении к труду, преобладание индивидуализма в их интересах и действиях и стихийность рыночных регуляторов экономики, тесную связь научно-технического прогресса с производством оружия и политикой, многие старые и новые проблемы жизни и невозможность их решения в современных условиях. Что особенно важно, люди весьма нерациональны в обеспечении необходимых пропорций производства, потребления и накопления жизненных ресурсов и в распределении и использовании собственной жизненной энергии. Тем не менее, они много думают о космосе, изучают и знают его даже лучше, чем себя, и ищут любую возможность полететь, хотя бы вокруг Земли, если не к другим планетам или звездам...

Но полеты в космос очень сложны и дороги, предъявляя к людям, их техническому и ресурсному обеспечению очень высокие требования, которые тем сложнее обеспечить, чем дальше они хотят полететь. При этом, существенные моменты современной жизни и действия людей, подчинены отнюдь не тому, чтобы взлететь выше над Землей и отправиться дальше в космос, а чтобы заработать побольше денег и подняться выше в иерархии жизни... По-видимому, людям необходимо изменить видение своих жизненных задач и рациональнее выстраивать свои действия по отношению к себе и окружающему миру. И это необходимо не только для того, чтобы эффективнее осваивать космос, но прежде всего потому, что это - их жизненная необходимость /ЖН/, которую они способны сознавать с помощью разума. Кажется, что составляющие ЖН человека потребности в воздухе, пище, одежде, жилище, самовыражении и общении с другими людьми и их удовлетворение, никак не соотносятся с его тягой к неизведанному и, в частности, стремлению в космос... Но - это только на первый и поверхностный взгляд, как и то, что далеко не каждый человек хорошо представляет себе свою ЖН, которая является проявлением его сущности во времени и пространстве, природе и социуме, на пути к достижению высшей пользы /ВП/, являющейся идеалом его устремлений. Речь идет о познании человеком самого себя и наилучшей самореализации во взаимодействии с людьми и природой. Последнее обращает человека к его сущности, ее познанию и действиям, сообразным ей и выражающих ЖН и ВП всех людей, как вида, что служит для их блага, для улучшения всего растущего человечества... Придет время и ему станет тесно на Земле и тогда только в космосе можно будет найти себе новое пространство жизни /ПЖ/...

ВП как смысловой идеал существования человека осознается им непросто и предполагает развитые разум, объективное и полное представление о своей сущности и адекватное ей и ЖН поведение - индивидуальное, в социуме и природе. Разумеется, это должно получить научное обоснование и иметь реальное и эффективное отображение в образовательном процессе ибо осознание и, тем более, достижение ВП доступно только человеку разумному-духовному, владеющему-управляющему своим животным началом - телом и сознающему себя неотъемлемой частью социума и природы. Единение с миром - естественная и непростая задача для человека и его разума, которая складывается постепенно и завладеет им безраздельно. По мере решения этой задачи человек вместе с другими людьми будет расширять ПЖ, бесконечная вселенная станет для него понятнее и доступнее и когда-нибудь позволит узнать, одинок ли он в ней?..

2. Человек - развитие и освоение пространства жизни

Почему людей так влекут вселенная и ее бесконечность, волнуют проблемы мироздания, для чего люди изучают и пытаются осваивать космос? Наверное, не последнюю роль в этом процессе играют стремление познать мир и надежда на встречу с другой жизнью, кажущейся реальной и возрастающей с развитием и повышением разумности людей. Однако, изучение и освоение космоса весьма дорогостоящи и в условиях разобщения людей и средств реальный успех этого направления усилий человечества отодвигается до того времени, когда возможно большее число людей станет способным преодолеть силу "черной дыры потребления" в своем сознании и соединить усилия и энергию для его осуществления. Для этого действия человека - для себя и своего развития должны гармонично соотноситься с действиями во вне - для других. То есть важным моментом решения задачи освоения космоса является ее адекватность уровню развития и социальности человека. Развиваясь от первобытных форм, люди повышают свои материально-энергетические возможности, преодолевают неблагоприятные условия жизни, осваивают и расширяют жизненное пространство. Этому способствуют накопление знаний и рост производительности труда, увеличение ресурсно-энергетического потенциала и интеграция людей. Как следствие, человек становится более свободным и мобильным, пространство его жизни расширяется, в том числе, в ближний космос.

Однако, чтобы осваивать космос дальше, этого недостаточно, - еще необходимо оптимально организовать жизнь и рационализировать ресурсы и энергию индивидуально и в социуме, освободиться от привычных и неэффективных ресурсов и источников энергии и научиться производить или получать их в любом месте и количестве вне зависимости от сырьевых баз и форм собственности. Реально ли это и насколько? В своем развитии и отдельный человек и все человечество, разумеется, в разных масштабах времени, проходят некоторые характерные стадии-уровни, которым адекватны определенные жизненные устремления и формы организации жизни и производства, распределения и использования жизненных ресурсов и энергии /ЖРЭ/. Если иметь об этом четкое представление, можно объективно судить и о современном состоянии и перспективах освоения ПЖ человека и, в том числе, об освоении космоса. Чем более разумен человек, тем выше уровень его самопознания и самореализации, тем рациональнее организация жизни и производства-потребления производства ЖРЭ в индивидуальной сфере и в социуме и тем выше общие пространственно-энергетические возможности людей. Эти вопросы, изучаемые человековедением, имеют глубокую смысловую основу, которая определяется степенью познания сущности и единения человека и природы при осуществлении его ЖН и достижении ВП. Для этого в процессе развития человека должны быть определены и оптимизированы: соотношение его внешней, производимой во взаимодействии с природой, и внутренней энергии, формируемой организмом и используемой на потребление, накопление и развитие, характер взаимодействия с окружающим миром людей и природы.

Следуя логике развития человека, можно предположить, что по мере осознания и осуществления ЖН, определяемой его сущностью, ЖРЭ будут постепенно рационализироваться, все более справедливо перераспределяясь между людьми и отражая сближение их жизненных интересов в решении общечеловеческих, одинаково значимых для всех и выражающих их ВП задач. Сознавая и осуществляя ЖН, люди будут постепенно преодолевать разобщение с окружающим миром и сближаться с ним. Результатами этого процесса будут более эффективное развитие людей и существенное наращивание производства ресурсов и энергии, их все большая универсализация и меньшая зависимость людей от конкретных ресурсов и экономических условий жизни. Расширение ПЖ, в том числе, в космос, предполагает напрерывное развитие и совершенствование людей, изменение их жизненных ценностей и оптимизацию взаимодействия с окружающим миром. Должно произойти постепенное смещение интересов людей от частных к общим и их единение между собой и природой в решении общечеловеческих задач. Не менее важными условиями развития человечества и расширения его ПЖ являются разработка новых способов и средств производства ресурсов и энергии в любом месте и форме, из любых источников, в равной степени доступных всем людям и не нарушающих природного равновесия. Последнее предполагает оптимальные ресурсную обеспеченность человека, организацию социума и состояние ПЖ и их высокие технологические и производственные возможности, вне отношений собственности, которые в контексте достижения ВП утратят смысл. Должны стать другими люди и уйти в прошлое экономика и конкуренция, при том, что производственно-энергетический потенциал человечество возрастет настолько, чтобы оно могло начать реальное освоение космоса...

3. Когда человек найдет братьев по разуму или они его?

Существуют ли иные миры? Каждый человек хотел бы получить утвердительный ответ, но пока, увы, он не готов к этому, прежде всего с точки зрения его развития и разумности. Чтобы лучше это понять, следует посмотреть, к чему стремится большинство людей? Ответ будет - к богатству и власти ибо именно так представляют себе люди смысл жизни и выражающие его необходимость и пользу, при этом предпочитая не говорить об этом прямо, а выражаясь неопределенно и хитро, как бы подсознательно сомневаясь в этом и не без основания... Самое любопытное состоит в том, что эта ориентация идет еще из животного мира, где положение по отношению к жизненным ресурсам и сородичам жизненно важно и определяется силой при отсутствии других критериев выбора. Из этой ассоциации, весьма нелестной для людей, следует, что разум, определяющий их человеческое начало, используется ими в массе практически на уровне животных и потому в отношениях между людьми много отчуждения и разобщения. Впрочем, не все люди столь неразумны и среди них есть интенсивно думающие и много знающие, благодаря которым прежде всего развиваются экономика и техника, наука и искусство, помогающие им расширять свое жизненное пространство и не только мечтать, но и приближать полеты к другим мирам. Однако, на вопрос о существовании и достижении внеземных цивилизаций пока говорить определенно также трудно, как и о том, есть ли Бог... Есть и другой аспект этой проблемы - насколько земная цивилизация может быть интересна для инопланетян? Увы, пока люди в массе своей столь неразумны или, иначе говоря, разноразумны в очень большом диапазоне, о чем можно судить хотя бы по тому, что средства массового уничтожения у них есть, а чего-то позитивно-равноценного - нет!? Потому они еще не вполне реализуют свой человеческий потенциал и представляют для других цивилизаций небольшой, разве, что познавательный интерес, примерно такой же, как для нас, муравьи... Более того, в этом состоянии люди небезопасны, скажем, как источники инфекций, для других существ и могут быть недружелюбно-агрессивны по отношению к ним, подобно тому, как это бывает в конкурентной борьбе за ресурсы и преимущества среди людей.

Многие люди, чаще в юности, особенно в минуты спокойного созерцания звездного неба думают о возможности существования иных миров и мечтают о полетах и контактах с инопланетянами. Причин для этого много: и естественное любопытство и стремление к новизне, и надежда с их помощью решить свои проблемы, и побывать в других мирах. Впрочем, важнее другое, что невполне сознается, но предопределяет наши мысли, - с их помощью сделать трудный шаг вперед в своем развитии, преодолеть существующее разобщение с миром и соединиться с ним!.. Наверное, так проявляется наша сущность, которую мы пока не вполне сознаем и реализуем, а она напоминает нам о себе через ЖН. Кажется, так естественно заниматься познанием мира и самопознанием, но, увы, не это увлекает людей - их тянет к другим удовольствиям, которые нередко сокращают им жизнь и отдаляют от братьев по разуму... Вселенная так велика и в ней столько миров, вероятно, пригодных для жизни, что люди о них рано или поздно узнают?.. Но в этом непростом вопросе так много привходящих моментов, что это делает ответ на него зависимым от многих обстоятельств. Прежде всего от того, насколько человек познал себя и насколько хорошо реализует себя и свои видовые задачи, определяемые его сущностью? Как люди видят свое место в мире людей и природы и насколько гармоничны их отношения между собой и природой? Сейчас многие люди находятся в плену "черной дыры потребления", они отчуждены от своей сущности и разобщены с людьми и природой, и это делает их неинтересными для внеземных цивилизаций, привязывает к Земле, сужает возможности полетов в космос и его исследований... Хочется думать, что это скоро изменится, и люди, встав на путь достижения ВП, объединят свои усилия и энергию и всем человечеством возьмутся за решение этой задачи. Тогда и они полетят к другим мирам и существа из иных миров появятся на Земле!

4. Каким человековедение видит человека во вселенной?

Сейчас человек - песчинка с минимальными возможностями, которую мир, вселенная приемлют равнодушно потому, что он отчужден и от него и от себя ибо недостаточно разумен и его цепко держит "черная дыра потребления" животного.

Когда человек своим разумом преодолеет самоотчуждение и лучше познает свою сущность, он поднимется своим духом над плотью, мир станет ближе к нему и откроет много нового и гораздо более ценного, чем стремление к обогащению и власти.

Чем лучше человек познает себя, тем более он станет разумным и самым ценным для него будет свободное развитие и совершенствование в согласии с миром людей и природы.

Чем более тесным будет единение людей между собой и природой и чем лучше будет развиваться их вид, тем большими станут их возможности и пространство жизни и тем скорее они встретят своих братьев по разуму.

Когда человек вполне осознает себя органической частью природы, она примет его, как равного и даст ему такие энергию и возможности, которые позволят заглянуть во вселенную так далеко, насколько это ему будет необходимо и полезно! /27.06.08/

Цикл 7: "От желаний к необходимости"

Возникнув среди звезд и к звездам не стремиться?..

Введение

Вселенная таинственна и велика настолько, что невозможно представить себе нечто еще большее, чем она. Человек возник в этой вселенной, является ее органической составляющей и связан с ней многими нитями, в большинстве своем пока неизвестными. Как Земля образовалась из первичной материи космоса, а на ней появилась жизнь, так и человек имеет свою историю эволюции от животных предков и во многом схож и связан с ними. В отличие от животных человек своим разумом способен подниматься над инстинктами и сознавать себя и мир вокруг, впрочем, разумность людей потенциальна, а жизнь весьма проблематична из-за ее недостаточности. Современные земные и космические устремления людей сопрягаются с их развитием и несовершенством, однако, космос неудержимо влечет и прежде всего возможной встречей с другими живыми существами, которые, наверное, есть где-то во вселенной, но пока неизвестны. Чтобы не только реализовать эту свою мечту, нужны колоссальные усилия и средства, для чего людям необходимо рационализировать свою жизнь и объединить усилия. Основой преобразования жизни на земле является изменение жизненных ценностей в направлении развития и совершенствования людей в контексте познания и наилучшей реализации их сущности. Только познав и оперевшись на свою сущность, многими нитями связанную с космосом, человек преодолеет отчуждение и разобщение с миром и выполнит величайшую миссию - своим разумом приблизиться к тайнам и смыслу мироздания и собственного существования во вселенной.

1. Космос, Земля и жизнь

Вселенная - основа и вместилище всего, в том числе, человека. Невозможно представить себе нечто более маштабное, чем вселенная и потому естественно полагать, что человек возник в ней, является ее органической и духовной составляющей и связан с ней многими нитями, в большинстве своем пока неизвестными. Возможно поэтому, а может быть и по другим причинам людей влечет космос и его наделяют высшими возможностями, например, мировой энергией или космическим разумом. Наша планета - сравнительно небольшой космический объект, но ее просторов и недр достаточно для огромного количества живых существ. Природные условия и ресурсы Земли разнообразны и благоприятны для существования водных и воздушных, хищных и травоядных млекопитающих, насекомых, простейших и микроорганизмов, которые в той или иной степени мирно сосуществуют. В значительной степени все это многообразие жизни предопределено космическими причинами и энергией Солнца. Пока оно активно, жизнь на Земле будет продолжаться и развиваться, лишь иногда подвергаясь ударам метеоритов, комет и астероидов, которые оставили на ее поверхности и в истории заметные следы. Впрочем, не только они, - по мере развития человечества и его производительных сил возник еще один, не менее мощный - антропогенный фактор воздействия на природу земли и, который, если люди не смогут его рационализировать, может привести к серьезным катаклизмам.

Многообразие форм жизни на Земле поражет воображение и побуждает разум искать ответ на вопрос о его причинах. Последнее - не только повод для любознательности, его понимание важно для того, чтобы лучше представлять себе процессы возникновения и существования всего живого на земле и его высшего проявления - человека. Самое существенное в этом, пожалуй, - адаптация существ к условиям существования, которая проявляется в образе жизни и во внешнем облике, в повадках и защитных механизмах. И как тут не вспомнить о разнообразии воздушных, водных, наземных и подземных форм живых существ, сложной организации некоторых видов насекомых - муравьев и пчел, цельности и взаимозависимости всех видов живых существ и растений на земле, что впору подумать о некоем высшем промысле, создавшем это многообразие. С другой стороны этот промысел должен был иметь столь великий творческий потенциал, что не только одного дня, а нескольких лет творения не хватило бы для того, чтобы придумать и сотворить все это... Природа справилась со всем этим сама, но потребовались миллионы лет и множество проб и ошибок, чтобы сформировались те или иные адаптационные механизмы живых существ. Природа не обделила и человека, дав ему разум, который стал развитием и дополнением инстинкта, но не готовый к употреблению, а потенциальный, предполагающий развитие и постоянную тренировку. И вот с этим у людей пока не все в порядке, иногда они просто забывают о его существовании и перестают быть людьми, нет, не превращаясь в животных, а являясь ими в отсутствие разума.

Земля существует уже четыре с половиной миллиарда лет. Человек, начиная от человекообразных обезьян, по последним данным антропологии - около двух миллионов лет. Современный тип человека - кроманьонский существует 40-50 тысяч лет, история человечества насчитывает 6-7 тысяч лет. Научно-техническая революция, в результате которой появилось большинство из окружающих нас вещей, - около двухсот лет и, наконец, первый полет человека в околоземное космическое пространство состоялся менее пятидесяти лет назад. Если использовать аналогию К. Сагала из его известной книги "Драконы Эдема", то из года, к которому условно приравниваются 15 миллиардов лет существования вселенной от первого взрыва до наших дней, на два миллиона лет существования человека придутся последние полтора часа 31-го декабря, а на несколько веков с начала эпохи возрождения до наших дней - лишь одна секунда... И тем не менее, люди уже многое узнали о космосе и о Земле, особенно, где не осталось белых пятен, но остается пока огромная "терра инкогнита" - природа-сущность человека, о которой известно так много всего, разного, что неясно, что же он есть и какова его сущность? Случайно или нет его появление на земле и какова его роль и миссия в космосе? Не зная ответов на эти вопросы, нельзя сколько-нибудь серьезно размышлять на тему: человек, Земля, вселенная и, тем более, долететь даже до ближайших звезд... И человек познает мир и стремится в космос, не смотря ни на что, и, как в жизни вообще, с этим связано много разных проблем. Сейчас немало людей находятся в плену "черной дыры желаний", они отчуждены от своей сущности и разобщены с людьми и природой, это привязывает их к Земле, отдаляет от космоса, делает неинтересными для внеземных цивилизаций... Хочется думать, что ситуация изменится, если люди, встав на путь самопознания, в контексте развития и совершенствования объединят усилия и энергию и все вместе возьмутся за решение этой задачи.

2. Земные проблемы людей и вселенная

История человека на земле - это прежде всего бесконечные войны за власть, территорию и ресурсы. Людей всегда разделяли имущественные и религиозные, политические и национальные интересы, а в науке - школы-системы знаний о мире и человеке. Нередко религиозные и политические воззрения подавляли объективное научное знание и подменяли его субъективно-конъюнктурным. Тем не менее, опыт тысячелетий не проходит даром и его позитивная составляющая вместе с накоплением знаний помогает людям видеть несовершенство происходящего и искать возможности его постепенного преодоления через осмысление проблем, толерантное отношение к другим и взаимоприемлемые и общезначимые решения. Впрочем, это не означает того, что уже найдены принципиальные решения и преодолеваются важнейшие проблемы жизни, но постепенно осознаются их объективность и производность развитию людей, которое не может быть изменено-улучшено по чьей-то воле быстро, революционно. Жизнь людей на земле постепенно улучшается, но этот процесс не имеет пока рационально организованной основы и серьезнейшие проблемы, прежде всего несправедливость и неравенство людей, сохраняются, не получая научного объяснения, из которого могли быть сформированы приемлемые для всех и конструктивные варианты их решения. Важнейшая причина этого состоит в том, что не определена сущность человека и этому кардинальному гуманитарному вопросу по какой-то странной причине не уделяется должного внимания... Впрочем, при его рассмотрении под углом зрения господствующих жизненных ценностей можно увидеть причину этого "невнимания" в том, что главные интересы людей находятся вне связи с их сущностью и разумом ибо выражают преобладающие животные потребности и не соотносятся с жизненной необходимостью.

Люди стремятся к удовлетворению своих желаний и удовольствиям ибо таким видят смысл своей жизни. Если расширить устремления людей на обогащение и власть, которые являются важнейшим условием достижения максимума удовольствий, то все вместе это и определяет господствующие жизненные ценности и интересы людей. Это объективно и производно уровню развития людей в массе. Учитывая отмеченную выше позитивную тенденцию развития человечества, можно говорить о том, что по мере накопления разумности людей их ценности и устремления будут изменяться аналогично тому, как это происходит с каждым из нас на пути из детства к зрелости и старости. Стремление к удовольствиям, имеющее очень большое распространение среди людей, сопутствует проявлению их инстинктивных потребностей при недостаточной рефлексии из-за неразвитости разума и низкой самоорганизации. Почему люди не всегда желают то, что жизненно необходимо? Самый общий ответ на этот вопрос - люди несовершенны и их жизненные ценности ориентируют на удовлетворение животных инстинктивных желаний. Из-за недостаточной разумности их представление о жизненной необходимости /ЖН/ совпадает с тем, что они желают и, наконец, люди ориентированы вовне и полагают, что жизнь можно улучшить извне за счет внешних ресурсов и сил. Наверное, потому люди верят в Бога, высший космический разум и не знают себя и своей ЖН. Фокусируясь на удовольствиях, за кадром или вне поля зрения их разума остается их собственная сущность и имманентная ей ЖН, а масса сопутствующих проблем представляется некоей данностью, как и вся жизнь, от Бога ли или от кого-то еще...

Людям еще предстоит понять, что желать необходимое, - это действовать разумно, сообразно сущности. Основой рационализации поведения людей является постепенно осознаваемая полезность и осуществляемая необходимость в рационализации обмена веществ и информации с окружающим миром, нормализации жизненных ритмов и циклов, обеспечении двигательной активности и укреплении и единении духа и тела, развитии и совершенствовании, продолжении рода и единении с людьми и природой. Не смотря на то, что пока они еще весьма нерациональны в обеспечении необходимых пропорций производства, потребления и накопления жизненных ресурсов и в распределении и использовании собственной жизненной энергии, люди много думают о космосе, изучают и знают его даже лучше, чем самих себя, и ищут любую возможность полететь, хотя бы вокруг Земли, если не к другим планетам... Еще люди думают о возможности существования иных миров и мечтают о полетах и контактах с инопланетянами. Причин для этого много: и естественное любопытство и стремление к новизне, и надежда с их помощью решить свои проблемы, преодолеть существующее разобщение с миром и соединиться с ним!.. Наверное, так проявляется наша сущность, которую мы пока не вполне сознаем и реализуем, а она напоминает нам о себе. При этом, существенные моменты современной жизни и действия людей, подчинены отнюдь не тому, чтобы взлететь выше над Землей и отправиться дальше в космос, а чтобы заработать побольше денег и подняться выше в иерархии жизни... Население Земли растет и когда-то придет время, что людям станет тесно на этой планете и только в космосе можно будет найти себе новое пространство жизни... Вселенная велика, наверное, в ней найдется достаточно миров, пригодных для жизни, и люди о них когда-то узнают?.. Впрочем, немало обстоятельств жизни и развития людей мешают этому. Для освоения космоса и поиска других миров, человек должен хорошо узнать себя и решать свои видовые задачи, сознавая свое место в мире людей и природы и стремясь к гармонии существования в нем.

3. Земные желания и космические устремления людей

Как бы там ни было, люди не только думают о космосе, но и ведут научные исследования, реализуются национальные и международные космические программы, впрочем, нередко научные интересы уступают военно-стратегическим и политическим, являясь, как бы вторичными. Существуют и развиваются другие направления интересов и работ, связанных с космосом, например, по изучению и защите Земли от кометно-астероидной опасности. Уже имеют место единичные случаи, но дело идет к открытию более широкого космического туризма. Большое место космическая тема занимает в литературе и искусстве, кино и музыке, где наряду с серьезными произведениями, в которых осмысливаются важнейшие вопросы, связанные с изучением вселенной и сопутствующих этому проблемах, немало коммерческих, тематика которых является продолжением и выражением примитивизма - пошлости и агрессивности людей. Как и другие области знаний и сферы деятельности людей, космическая тема не увязана с другими областями знаний и деятельности людей, отражая их разобщение, и развивается неравномерно. Есть и еще одно важное обстоятельство - космическая сфера сложна и дорогостояща, потому работы в ней по силам экономически развитым и крупным странам. Однако, какими бы разными ни были социальные и политические устремления людей, изучая и пытаясь осваивать космос во всем его величии, труднопостижимости и труднодоступности, они объединяют усилия, вспомним МКС и другие космические проекты, и тем самым показывают, что только сообща люди способны преодолеть притяжение Земли и солнца и отправиться к другим мирам.

А космос зовет и воздействует на людей, - посредством гравитации и излучений, посылая к земле метеориты, а иногда и более крупные тела. Самые же большие из них - кометы и астероиды, сталкиваясь с Землей не раз, приводили к крупным катаклизмам и изменяли ход развития ее природы. Таким было, например, столкновение с 10-км астероидом около 65 млн лет назад, когда предположительно вымерли динозавры. Но не только ледяные, каменные или железные космические тела попадали на землю, существует немало исторических свидетельств, впрочем, не абсолютно достоверных, говорящих о возможных посещениях земли инопланетянами, а многочисленные факты, подтверждаемые летчиками и космонавтами, свидетельствуют о существования НЛО, с которыми связывают проявление внимания инопланетян к землянам и теперь. На влиянии космоса основаны астрология и некоторые эзотерические учения и практики, не имеющие строго научного обоснования. Воздействует на людей космос и самим фактом своего существования и притяжением звездного неба. Он возбуждает фантазию и побуждает к развитию. Исследования вселенной и освоение космоса стимулирует научно-технический прогресс и объединяет людей. Значение космоса для людей значительно больше и шире, чем только космические полеты и встречи с другими разумными существами, - из космоса люди возникли, в космос стремятся, и чем больше они будут знать и мочь в космосе, тем лучше узнают себя и реализуют свое предназначение! Люди многого ждут от космоса, но прежде всего они хотят найти другую, внеземную жизнь. Размышляя над тем, зачем это людям, можно говорить о естественных любознательности и поиску нового, но можно предположить и то, что в космосе люди хотят найти ответы на вопрос о том, какие они сами, зачем они появились и живут? Хотя тому и нет прямого подтверждения, но, как верующие верят в высший Божий промысел, так и немало людей, отнюдь не невежд, верят в высший космический разум или каким-то шестым чувством, а может быть своей острой мыслью подсознают некий великий замысел природы... Вероятно, все происходящее во вселенной не случайно и человек возник для того, чтобы познавая ее законы, осознавать и реализовать свое предназначение и замысел природы, чтобы его разуму стали подвластны ее колоссальная энергии и энтропия.

4. Желать необходимое - приближать космос и постигать суть мироздания!

Чтобы реализовать свое великое предназначение, человек должен пройти огромный путь развития и совершенствования, становясь более разумным и сообразным своей сущности. Этот путь долог и нелегок, он продолжается уже тысячи лет и идет по экспоненте. Это не означает того, что дальнейшее развитие человечества пройдет быстрее и легче, но это будет происходить по-другому, не так, как сейчас. Прежде всего человек должен обрести себя и осознать себя частью природы - органической и разумной! Люди должны не только стремиться к гармонии с природой, до чего еще весьма далеко, они призваны и должны стать ее духом и смыслом. Своим разумом человек способен осознать, что смысл мироздания - в достижении его совершенства для рационализации всего сущего, но для этого он должен суметь преодолеть притяжение "черных дыр желаний", осознать и реализовать свои общность и единство с миром людей и природы и устремиться к достижению высшей пользы!

Что для этого надо делать? Первое - познавать себя и вести сообразно сущности и ЖН, для чего необходимо перестроить воспитание и образование людей на основе системы природосообразного поведения, которые будут способствовать рационализации жизни через их развитие и совершенствование. Это потребует немалых усилий и времени, но жизнь людей перейдет в новые собственно человеческие разумные формы и они значительно расширят свои материально-технические возможности. А это в свою очередь является необходимым условием решения второй важнейшей задачи - объединить усилия многих людей и обеспечить возможность дальних и комфортных космических путешествий. Без решения второй задачи невозможно решение третьей - хорошо узнать вселенную, ее законы и возможных обитателей. Четвертая задача людей - объединить усилия со всеми живущими во вселенной существами и определить смысл и цели их существования во вселенной. И, наконец, пятая, даже не задача, а сверхзадача - квинтэссенция жизни разумных существ во вселенной - искать способы и средства снижения ее энтропии!

Надо ли говорить, что земные реалии не вызывают радужных перспектив изучения и освоения космоса, - они могли быть и будут намного больше, если люди станут более совершенными, менее разобщенными и более открытыми миру. То, что мы имеем в космосе теперь - отражение наших желаний, развития и возможностей... Если мы хотим большего, то должны совершенствоваться сами и развивать науку и технику, преодолевать разобщение с людьми и природой и становиться более разумными. Самым большим желанием человека, стремящегося во вселенную, должно быть желание становиться все лучше и лучше, а самым большим удовольствием - стремиться к ВП и видеть, как становятся лучше и растут возможности всего человечества. Человек способен на многое! Выйдя из вселенной-природы и будучи ее разумным элементом, способным к рефлексии, он должен познавать себя и ее, искать свою гармонию в мире и стремиться к ней, соединяясь с людьми и природой. Действуя сообразно сущности, в едином порыве со всеми людьми и общем резонансе, он должен воссоединиться с природой, став ее духовным дополнением и ведущим, и обрести такие возможности, о которых сейчас никто из людей не может мечтать даже в самых смелых своих мечтах... /23.07.09/

Тематический цикл: "Параллельные миры"

Земля и люди - грани существования и взаимодействия

Введение

Планета Земля с её разнообразной природой и населяющие её растения, животные и люди представляют собой сложнейший комплекс, находящийся в непрерывном движении и взаимодействии его элементов. Несмотря на отсутствие белых пятен на карте Земли и огромный массив информации о её возникновении и строении, материках и океанах, флоре и фауне, человеке и человечестве, многое ещё остаётся непознанным и проблематичным. Особенно актуальны знания о природных процессах, прежде всего, геотектонических и атмосферных, с точки зрения опасного воздействия на людей и возможности их предупреждения, а также знания о человеке, недостаточность и неоднозначность которых актуализирует усиление и углубление процесса познания его сущности в контексте позитивного развития человечества. Последнее подразумевает целенаправленные исследования и практические действия в направлении развития разума человека, с помощью которого он не только лучше узнает природу и себя в ней, но и скорректирует жизненные цели и ориентиры на пути к исполнению предназначения, которое возложила на него природа.

1. Земля как космический объект и место возникновения и существования жизни. О необходимости познания природы и человека во взаимодействии

1.1. Земля как материальный космический объект

По наиболее широко распространённой теории Большого взрыва Вселенная возникла около 13.7 миллиардов лет назад и состоит из сотен миллиардов галактик, в том числе нашей - Млечного пути. Одной из 200 миллиардов звёзд, составляющей нашу галактику, является Солнце, которое возникло около 4.57 миллиарда лет назад путём гравитационного сжатия газопылевого облака, а планета Земля сформировалась на несколько десятков миллионов лет позже Солнца. Земля представляет собой металлический шар диаметром 12750 км, покрытый каменной оболочкой, который вращается вокруг своей оси и движется вокруг Солнца на среднем расстоянии 150 миллионов км со скоростью более 107 тысяч км в час или около 30 км/сек. 71% поверхности Земли приходится на Мировой океан, остальную часть занимают континенты и острова. Наша планета имеет естественный спутник - Луну диаметром 3474 км, который обращается вокруг неё на среднем расстоянии 384 тысячи км, делая оборот примерно за 28 суток. Луна вращается вокруг своей оси, но всегда обращена к Земле одной и той же стороной, так как её вращение вокруг Земли и собственной оси синхронизированы. Луна не имеет магнитного поля, но оказывает на Землю гравитационное влияние, вызывая приливы и отливы, особенно сильные на восточных побережьях материков, например, в заливе Фанди в Канаде высота приливной волны достигает 18 метров. Луна является единственным астрономическим объектом вне Земли, на котором побывал человек.

Земной шар состоит из твёрдого внутреннего ядра радиусом около 1300 км, предположительно состоящего из железа и никеля, и жидкого внешнего ядра радиусом 2200 км, являющегося источником магнитного поля. Между ядром и земной корой - литосферой располагается мощный вязкий слой, называемый мантией, покрывающий внешнее ядро, состав которого считается похожим на состав каменных метеоритов. Благодаря огромной энергии ядра и мантии, Земля удерживает океаны и атмосферу и воздействует на литосферу, которая имеет толщину от 5-10 км под океанами и 35-45 км под континентами, доходя до 70 км в горных странах. По разным данным земная кора разделена на 7-8 больших (Австралийскую, Антарктическую, Африканскую, Евразийскую, Индостанскую, Тихоокеанскую, Северо- и Южно-Американскую), десятки средних и сотни мелких подвижных тектонических плит, более 80% поверхности которых имеет вулканическое происхождение. За последние сто лет сложилось представление о том, что горизонтальное движение плит происходит за счёт мантийных теплогравитационных течений - конвекции. Теория тектоники плит объясняет современные очертания континентов и их изменение во времени, возникновение землятрясений, вулканическую деятельность и процессы горообразования, по большей части приуроченные к границам плит. Тектоника плит земной коры сыграла в науках о Земле роль, сравнимую с гелиоцентрической концепцией в астрономии или открытием ДНК в генетике. Считается, что около 200 миллионов лет тому назад континенты Земли представляли собой единый материк Пангею, который затем разделился на несколько частей. Континенты - плиты земной коры движутся и теперь со скоростью нескольких дюймов в год, что примерно равно длине отрастания человеческого ногтя за этот же период и позволяет предположить, что через миллионы лет картина поверхности Земли может весьма сильно измениться.

1.2. Возникновение и развитие жизни на Земле

Как в истории формирования нашей планеты немало загадок и спорных моментов, так и возникновение и развитие жизни на Земле также не имеет однозначного толкования, - накопленные данные и некоторые факты позволяют высказывать лишь более или менее обоснованные гипотезы. Считается, что ни теперь, ни в обозримом будущем наука не сможет дать ответ на вопрос, как выглядел самый первый организм, появившийся на Земле, - предок, от которого берут начало три основные ветви дерева жизни. Одна из ветвей - эукариоты, клетки которых имеют оформленное ядро, содержащее генетический материал и специализированные органеллы: митохондрии, вырабатывающие энергию, вакуоли и др. К ним относятся водоросли, грибы, растения, животные и человек. Вторая ветвь - это бактерии - прокариотные (доядерные) одноклеточные организмы, не имеющие выраженного ядра и органелл. И наконец, третья ветвь - одноклеточные археи или архебактерии, имеющие строение, подобное прокариотам, но с другой химической структурой. Современные потомки этих трёх ветвей жизни и сегодня обитают в местах с высокой температурой, позволяя предположить, что вероятнее всего жизнь возникла около 4 млрд лет тому назад на дне океана вблизи горячих источников, извергающих богатые металлами и высокоэнергетическими веществами потоки. Взаимодействуя между собой и водой и вступая в разнообразные химические реакции, эти соединения дали начало простейшим формам жизни, которые, пройдя огромный и сложный путь развития, сформировали многообразие жизни на Земле. Наряду с этим высказывались гипотезы о возникновении жизни во льдах, в воде, вблизи вулканов или под воздействием грозовых электрических разрядов...

В настоящее время известны несколько концепций возникновения жизни на Земле, самая старая из которых и со временем всё менее значимая - религиозная - о сотворении мира Богом. Среди 5 научных наиболее известны: 1) абиотическая или возникновение живого из неживого (А.И.Опарин); 2) гипотеза "голобиоза" о протобионте или биоде, некоем доклеточном предке, начальных "жизнеспособных" структурах; 3) концепция "генобиоза", считающая реликтовым предком всех живых клеточных структур РНК; 4) концепция стационарного состояния жизни, которая существовала всегда и её начала не существует; 5) концепция панспермии, показывающая, что жизнь на Землю занесена из космоса. Имеющиеся у науки данные позволяют говорить о том, что три четверти существования жизни на Земле были представлены исключительно микроорганизмами, пока не произошёл качественный скачок эволюции, приведший к появлению высокоорганизованных организмов, включая человека. Около 4 млрд лет тому назад загадочным образом возникла РНК, возможно, она образовалась из более простых органических молекул. 3,9 млрд лет назад появились одноклеточные организмы, которые, вероятно, выглядели, как современные бактерии и архебактерии. Около 2-х млрд лет назад возникли сложноорганизованные эукариотные клетки, составляющие все современные формы жизни от простейших до человека. Наконец, 1,2 млрд лет назад произошёл эволюционный взрыв, приведший к появлению полового размножения и высокоорганизованных форм жизни - растений и животных. В настоящее время известны примерно 400 тысяч растений и 1,5 миллиона видов животных, при этом считается, что это - лишь десятая часть видового многообразия жизни на Земле, которое ещё ждёт своего изучения...

1.3.О необходимости познания природы и человека во взаимодействии.

Приведённые сведения о неживой и живой природе Земли, которые могут быть значительно расширены, показывают, сколь продолжительным и сложным был процесс возникновения и формирования нашей планеты и её природы, в котором, в силу недостаточности научных данных и сложности изучаемых явлений, остаётся ещё много неясного и спорного. Вместе с тем, открываются проблемы антропогенного и планетарно-космического характера, например, ядерная и астероидная опасности, угрожающие существованию человечества и всего живого на Земле. С ростом численности населения планеты, увеличением масштабов его хозяйственной деятельности и её воздействием на окружающую среду нарушается баланс веществ и энергии, возникают серьёзные экологические проблемы. Геотектоника, порождающая землетрясения и вулканическую деятельность, атмосферные, океанические и другие природные процессы формируют огромный потенциал стихийных природных факторов, которые необходимо лучше познавать и контролировать для снижения их опасности для человека.

Многообразие, сложность и неотделимость природы и человека предполагают их цельное видение и глубокое изучение всех компонентов среды существования жизни на Земле в рамках частных и комплексных наук. Представляется логичным видеть науку о природе в целом - природоведение, которое послужило бы смысловым и методологическим базисом для других наук о природе и человеке, но оно существует лишь как предмет в начальной школе... В определённой степени задачи природоведения решает общее землеведение, изучающее среду существования человека, флоры и фауны. Однако, это прежде всего наука о наиболее важных физико-географических закономерностях Земли, которая интегрирует структуру, внутренние и внешние взаимосвязи, динамику функционирования литосферы и гидросферы, атмосферы и биосферы, составляющих географическую оболочку, в целостную систему, неотъемлемым и всё более многочисленным и активным элементом которой является человек.

Последнее делает актуальным и необходимым включение в комплекс природоведения науки о человеке и его социуме. Человековедение, как наука о наиболее общих и релевантных закономерностях существования человека и его социума во взаимодействии между собой и природой, естественно дополнит землеведение в создании цельного системного видения эволюции природы и человека как единой системы в контексте развития и совершенствования человечества на Земле и во Вселенной. Природоведение в составе землеведения и человековедения вместе с частными естественными и гуманитарными науками будет способствовать более эффективному познанию земной сути во всей полноте и взаимозависимости её многочисленных физических, растительно-животных, антропо-социальных, национально-экономических и глобальных проявлений. Принципиальным моментом природоведения должно быть положение о человеке как высшем проявлении живой материи, одухотворяющем природу Земли, способном к самосовершенствованию и эффективному хозяйствованию в непротиворечивом и всё более безопасном взаимодействии с людьми и природой, постепенно формирующим расширяющуюся за пределы географической оболочки ноосферу.

2. Люди как живая материя и разумные существа - происхождение, существование и взаимодействие между собой и природой

2.1. О возникновении и несовершенстве человека

Ирландский священник Джеймс Ушер, скрупулёзно исследуя Библию, установил, что первые люди - Адам и Ева, были сотворены в 4004 году до Р.Х. Однако, современные антропологи, анализируя останки древнего человека в гроте Кро-Маньон во Франции и ряде других мест, в том числе, в селе Костёнки под Воронежем (радиоуглеродным и другими методами) пришли к выводу, что люди современного типа жили ещё за 40000 лет до Р.Х. По поводу времени происхождения человека на Земле в науке нет единого мнения, - наиболее распространённым считается факт, что около 2-х миллионов лет назад австралопитеки дали начало роду "человек" (Homo). Кроме того, существовало несколько видов людей, большинство из которых вымерло, - к ним, в частности, относятся эректусы и неандертальцы. Важнейшими этапами антропогенеза, выделивших человека из мира животных, были начало изготовления орудий труда, освоение огня и появление языка. Как биологический вид человек имеет много общих признаков с млекопитающими, прежде всего приматами, геномы которых отличаются лишь на 5%, но имеет ряд специфических особенностей: прямохождение, высокоразвитый мозг, мышление и речь. Перечисленное не исчерпывает всех различий человека и животных, - благодаря разуму, человек познаёт и изменяет мир и себя, творит культуру и свою историю. Заняв высшую ступень развития жизни на Земле, человек стал доминирующим существом на планете, вовлекая в сферу своих интересов всё большие территории и природные ресурсы и воздействуя на природу как мощный антропогенный фактор. Нередко это воздействие имеет негативный характер, являясь отражением несовершенства человека, социально-экономических отношений и природопользования. Высокий потенциал человеческого разума позволяет надеяться на лучшее будущее, но также существует и вероятность мирового катаклизма, если люди не смогут преодолеть своего эгоизма и своекорыстия. Эти двойственность и неоднозначность человека можно связывать как с недостатками его развития (фенотипа), так и с особенностями происхождения (генотипа).

2.2. Человек - происхождение и развитие

Происхождение человека на Земле, как и определение его сущности, пока не имеют однозначного толкования из-за недостаточности данных, наличия разных версий и степени их обоснованности. Религиозная версия и пять научных концепций происхождения жизни на Земле, применимые к человеку, в последнее время дополнились концепцией инволюции человека от более совершенного пращура, ещё более усложнив гипотетическую картину его прошлого. Наверное, при наличии более полных и точных научных данных о происхождении человека можно было бы определённее судить и о нём самом, его сущности и закономерностях развития, но приходится исходить из того, что есть, и руководствоваться более обоснованными фактами и теориями. Важным средством получения информации о происхождении и развитии человека служат данные антропологии и археологии, религии и истории. Однако, ни каждая из этих сфер в отдельности, ни взятые вместе, не дают сколько-нибудь полного представления об этом. Так, антропология не имеет достаточных данных о том, чтобы описать непрерывно весь двухмиллионный период развития человека от австралопитека и потому можно не доверять существующей теории в целом, а археология удивляет находками останков древних людей ростом от 4-5 до 19 метров и необычных артефактов, наводя на мысли о существовании других, отличающихся от общепризнанных факторов развития человека, иных цивилизаций на Земле и пришельцев из космоса. Исторический письменный материал, сколь велик и разнообразен он ни был, фактически охватывает около 7 тысяч лет, не везде имеется или сохранился из-за отсутствия письменности, книгопечатания и других неблагоприятных обстоятельств. В лучшем положении оказались религиозные документы, но их объективность и научная ценность нередко вызывают большие сомнения.

Человек прошёл долгий и трудный путь развития, борьбы за выживание в природе и за существование среди себе подобных. Сменилось несколько форм социально-экономического устройства, произошло множество войн, например, за период с 3600 года до нашей эры по 2008 год насчитано около пятнадцати тысяч жестоких войн, унёсших более 3-х миллиардов жизней, а без войн из этих 5608 лет прошло лишь 292 года. Только на Второй мировой войне погибло 60 миллионов человек. А сколько было кровопролитных восстаний, переворотов и революций?.. Представляется, что исторические уроки должны были бы помочь людям найти формулу справедливой жизни для всех, но пока что-то этому мешает... На Земле, как и прежде, торжествует сила и действует правило: разделяй и властвуй, идёт борьба за ресурсы и рынки. Сильные мира сего, прежде всего в лице США, стремятся к мировому господству, провоцируя национальную и религиозную рознь и расжигая очаги напряжённости по всему миру. Увы, развитие экономики, науки и техники не сделали людей и их жизнь разумнее, справедливее, - по-прежнему льётся кровь невинных, небольшая кучка так называемых олигархов богатеет, миллионы и миллионы едва сводят концы с концами и царит закон джунглей: кто сильней, тот и съел... Как же это объяснить? Свойствами природы человека?.. Действием негативной животной инерции, вследствие того, что человек ещё находится в развитии и несовершенен? Или тем, многие люди в силу разных причин не реализуют свой психо-физический потенциал?..

2.3. О природе человека и закономерностях его существования. О человековедении

Выше отмечалось, что за последние 40 тысяч лет человек в своей сущности практически не изменился, что не означает, будто он - завершённое творение природы и всё в его жизни неизменно. Жизнь и он сам изменяются, - по тому же, сколько проблем всё это сопровождает, можно утверждать, что человек и его жизнь ещё очень несовершенны и исторический опыт побуждает искать их решение в нём самом и его сущности и разуме. Важнейшими моментами в понимании человека являются продолжительный цикл его развития от рождения до зрелости и животное происхождение, упоминая о котором в своих "Этюдах о природе человека", И.И.Мечников отмечает большое число дисгармоний, более сотни рудиментов в его организме и социальный инстинкт, который сформировался сравнительно недавно и проявляется в форме религиозной веры и патриотизма, общих интересов людей, их симпатий и солидарности, для реализации которых придётся изменить много современных обычаев и устремлений. Впрочем, далеко не все с этим согласны и прежде всего представители разных философских направлений, имеющие многообразные, нередко неоднозначные, а порой и противоречивые представления о человеке и его сущности.

Действительно, человек сложен и разнообразен: он млекопитающее и имеет разум, ему свойственны разные темпераменты и конституция тела, он принадлежит нескольким расам и многочисленным национальностям со своими языками, жизненным укладом и вероисповеданием. Люди отличаются полом, уровнем развития и родом занятий, мировоззрениями и убеждениями, жизненными интересами и нравственностью... С другой стороны, - несмотря на многие различия и противоречия, люди не только общаются, понимают друг друга и находят общий язык, но соединяются в браке и становятся партнерами в делах и крупных предприятиях, в том числе, межнациональных и международных... Одни люди учат и лечат других, что было бы невозможно без того, что является общим - одинаковым или похожим, - того, что всех объединяет. По-видимому, объединяющее начало ещё недостаточно развито, вспомним И.Мечникова, или слабо развивается и нужны время и целенаправленные усилия, чтобы изменить людей к лучшему. Можно предположить, что одна из важнейших, если ни самая важная, причина многоообразия представлений о человеке и его неопределённости, как и несовершенства его жизни состоит в том, что люди в целом недостаточно и индивидуально неодинаково разумны, как и различны в выборе критериев жизненной необходимости и пользы своих желаний и действий, не говоря о неоднозначном видении высшей - общезначимой пользы. Получается, для того, чтобы решить проблему неопределённости человека и несовершенства жизни, людям надо подняться над их различиями и частным и пытаться сознавать и осуществлять жизненно необходимое, общезначимое или общеполезное? И сделать это возможно благодаря развивающемуся разуму, который позиционирует человека между его жизнью и её смыслом, сознавая и связывая их так или иначе, но, что безусловно важно в любом случае, - для человека имеет смысл то, что ему необходимо и полезно!

Что же людей объединяет? Обмен веществ, энергии и информации /1/, ритмы и циклы жизни /2/, инстинкты и желания, потребности и действия (3), единство тела и духа (4), разум, жизненная необходимость и польза (5), социальность как имманентное сущности человека и формируемое качество (6), самовоспроизводство и самореализация в контексте самосохранения (7), развитие и продолжение рода /жизни/ (8), совершенствование человека и улучшение вида (9). Это и есть то самое - общее для всех людей, что определяет релевантные основания и свойства их сущности. Три последние из них (7-9) являются и важнейшими задачами существования человека, определяющими смысловую основу его жизни! Познание и реализация оснований и свойств сущности составляют жизненную необходимость человека, а последнее 9-е - является и выражением его высшей пользы или, что одно и то же, высшим смыслом жизни! Перечисленное позволяет говорить не только о факте существования сущности человека, тем самым опровергая тех, кто считает, что её нет или что для её определения недостаточно данных, но и о его жизненных ценностях в зависимости от уровня развития разума. Для низшего уровня характерно преобладание примитивного самосохранения и продолжения рода, для среднего - осознанное в той или иной мере самосохранение и продолжение рода в социуме и для высшего - сознаваемое разумом стремление к улучшению вида как наилучшему самосохранению и продолжению рода! Приведённые выше рассуждения - самая суть человековедения, которое определяет человека, как живую и неотъемлемую часть природы, способную, но пока не вполне реализующую потенциал своего разума, к эффективному развитию и самосовершенствованию в гармоничном взаимодействии с людьми и природой на Земле и во Вселенной.

3. Проблемы взаимодействия людей между собой и природой и возможности их решения

3.1. Исторический процесс и жизненная необходимость людей

Человек является частью природы и развивается вместе с ней. Это утверждение приложимо прежде всего к материально-телесной основе человека, в то время, как его духовное, разумное начало относительно самостоятельно и индивидуально. Как было показано выше, разумность или осмысленность интересов, желаний и действий человека определяется степенью осознания его желаний в контексте жизненных необходимости и пользы и повышается по мере развития его разума. Рассматривая в таком плане человека со времени его происхождения до наших дней, можно увидеть историю человечества, как процесс постепенного изменения представлений о необходимости и пользе желаний и рационализации действий человека в его взаимодействии с людьми и природой для решения задач существования. С древнейших времён до наших дней важнейшими для человека были выживание, самосохранение и продолжение рода, индивидуально выстраиваемые на инстинктивной основе и желаниях в меру разумности, а в группе, общине или социуме регулируемые иерархией отношений, на ранней стадии в основном посредством силы, а затем по мере развития и через правовые отношения. Увы, разум был и остаётся пока лишь дополнением силы для лучшего достижения целей людей, занимающих более высокое положение, чему подтверждением данные о войнах, приведённые выше. Впрочем, в процессе хозяйственной деятельности, основы жизни людей, и связанных с ней сферах значение разума повышается, способствуя постепенному его развитию. Мотивами повышения разумности всегда были развитие торговли и производительных сил, достижение максимальной экономической эффективности, развитие техники и научное познание мира и человека.

Научно-технический прогресс всё более ускоряется, но, будучи зависимым от экономики, естественно служит прежде всего ей и военно-промышленному комплексу. На этом фоне из поля зрения выпадают или выглядят менее значимыми развитие человека и состояние природы - среды его жизни. Отсюда же - недостаточность внимания к определению человека и его сущности, социальным и экологическим проблемам. Не смотря на то, что наука этим давно занимается и людям многое известно, рациональное решение проблем человека, общества и их взаимодействия с природой пока не реализуемо... Теперь, как и прежде, самое важное для людей, так сказать, их жизненная необходимость состоит в достижении частной и наибольшей выгоды и более высокого положения в социуме для получения максимума жизненных возможностей и удовольствий, что весьма похоже на происходящее в джунглях. Подобное характерно и для международных отношений, когда наиболее экономически развитые страны и, прежде всего США, стремятся к мировому господству. К сожалению, в обществе потребления степень осознания происходящего в жизни человека, социальных отношениях и взаимодействии людей с природой оставляет желать лучшего, наводя на мысль о недостаточной их разумности или неверной ориентации и необходимости усилий по её повышению для пересмотра критериев жизненной необходимости и пользы и переосмысления желаний и действий в направлении более рациональных и общезначимых. Без этого будет продолжаться то, что формирует действительность с её несправедливостью и неравноправием людей и дисбалансом жизненных отправлений человека и отношений людей между собой и природой. По-видимому, именно это дало основания М.Нострадамусу предсказать всемирный апокалипсис, который сохраняет своё значение и теперь.

3.2. Особенности и проблемы существования и взаимодействия людей между собой и природой

По приблизительным расчётам к началу нашей эры население Земли составляло 230 млн человек, а рубеж в 1 млрд был достигнут примерно в 1800-м году. В 1960-м году численность населения Земли составила уже 3 млрд человек, в 1999-м - 6 млрд, а в настоящее время планету населяет около 7.2 млрд, среди которых есть немало высокоразвитых и цивилизованных народов, но ещё встречаются племена с первобытно-примитивными отношениями... Таковы, например, сентинельцы с острова Северный Сентинель между Индией и Тайландом, находящиеся неподалёку от них Андаманские и Никобарские племена, африканские Масаи, бразильские Пираха и живущее в лесах Папуа Новой Гвинеи, племя Караваи, обнаруженное лишь в 90-х годах 20-го века. Что наиболее существенно в современной жизни на Земле? Большие различия в уровне жизни и возможностей людей и отчуждение между ними, как и самоотчуждение самих людей, подменяющих свои природные интересы, выражаемые в жизненных необходимости и пользе постоянной работы мышц и разума, без которых нет развития, и единения с людьми для улучшения жизни всех, частной выгодой и стремлением к превосходству над другими и удовольствиям. При этом, по данным ООН, более 5 млрд. человек (72%) проживает в странах со средним уровнем доходов, 1.1 млрд. (16%) - в странах с высокими доходами и около 800 млн. (12%) человек живёт в самых бедных странах, население которых растёт наиболее быстро... Больше всего наименее развитых стран находится в Африке (33) и Азии (14). Согласно прогнозам ООН, население Земли может достичь 8 млрд. человек в 2025-м году, а 9-ти млрд. - ещё через 18 лет. Для справки заметим, что численности в 1 млрд. человечество достигло за 50 тысяч лет своего существования.

Так складывается исторически, что не все становятся богатыми и образованными, не все реализуют свои способности и возможности, не все рождаются и живут здоровыми и счастливыми, не все становятся успешными и известными... Не всегда богатые заслуживают своё богатство или обретают его честно, не все учёные по праву называются таковыми, а те, кто не смог реализовать свои способности, так уж плохи... Увы, немало людей рождается с наследственными болезнями или предрасположенностями к ним, а то и тяжело больными, для лечения которых у государства нет необходимых средств и только некоторые из несчастных могут расчитывать на помощь добрых людей... Наконец, лишь сравнительно небольшая часть людей получает известность и становится "звёздами", причём не всегда так называемая звёздность обеспечена истинными достоинствами, нередко для этого достаточно иметь сексапильные формы или стильную внешность, сняться в скандальном фильме или принять участие в нашумевшей телепередаче...

С одной стороны в происходящем с людьми есть своя логика, - лучших несправедливо уравнивать с худшими, с другой - в ней есть алогизм, - лучшие не хотят, чтобы худшие становились лучше. Есть и ещё один аспект - относительность: лучшие не всегда действительно лучшие, а худшие таковые не потому, что хуже изначально, а потому, что испытывают много помех в том, чтобы становиться лучше... В результате: неравноправие и несправедливость, разобщение и конфронтация, экологические проблемы и преступность, необеспеченная и небезопасная жизнь многих, практическое отсутствие социально-экономического и недостаточный уровень гуманитарности научно-технического прогресса. Можно говорить о высокой энтропии системы человечества и уповать на возможность её рационализации. За этими парадоксами жизни людей сокрыто множество личных драм и трагедий, социальных потрясений и природных катаклизмов, которых могло не быть или которые можно было бы смягчить при других - более рациональных отношениях людей к себе, другим и природе. Последнее предполагает действия не только для себя и частной выгоды, но и для других и общей - высшей пользы, осознаваемой разумом. А с этим у людей, как и с пониманием самих себя, не всё ладно, - хочется надеяться, что через какое-то время им удастся осмыслить происходящее и, найдя главную причину, начать рационализировать свои действия и решать накопившиеся проблемы?..

3.3. О разуме и возможностях рационализации жизни человека на Земле

Интеллектуальные и духовные, профессиональные и спортивные достижения людей дают основания думать о высоком потенциале разума и тела человека, а повседневные реалии неравноправия и несправедливости, насилия и обмана одних, бедных и подчинённых, богатыми и властью, подводят к мысли о том, что сила и своекорыстие торжествуют над разумом, принуждая его прислуживать себе, способствуя консервации веками складывавшегося несовершенного, но выгодного для так называемых сильных мира жизнеустройства, в котором частное, в большинстве своём принадлежащее меньшинству, торжествует над общим или большинством... Как известно, между частным и общим у людей существуют серьёзные противоречия, вместе с тем, если задуматься, они комплементарны или взаимодополняющи, - общее не может существовать без частного, индивидуального, из которого оно формируется, а частное уязвимо без общего, например, государственных и общественных институтов, защищающих его. То есть, можно говорить о том, что у людей есть частное, различающее их, и общее, объединяющее, как и предположить наличие таких свойств человеческой природы, которые находят своё выражение в необходимости индивидуализации самовыражения и самореализации человека, с одной стороны, и социализации хозяйственных отношений и коммуникации и сближения людей для решения общезначимых задач и реализации крупных международных проектов, - с другой.

В силу различий в развитии и разумности, определяющих различие интересов и действий людей, понимание этих вещей затруднено и неоднозначно... Одни акцентируют свободу воли и самовыражения или, как нечто сверхценное, частную собственность, для других важнее социальные ценности и общественная собственность... Разумеется, свобода человека во всех её проявлениях самоценна и это сопрягается с его сущностью, которая безусловно индивидуальна. Но в ней также есть и социальная составляющая, которая проявляется в форме общения или единения людей в совместном труде и решении общезначимых задач. Будучи частью социума, человеку естественно стремиться не только к непротиворечивому, но оптимальному взаимодействию с ним ибо в этом не только его необходимость, но и польза, которая выражается в более тесной коммуникации и рациональных организации, облегчении ресурсно-энергетического обеспечения его жизни и повышении уровня развития. При этом возможна и естественна обратная связь - организация жизни улучшается по мере увеличения объёма производства ресурсов и рационализации их использования и таким образом осуществляется двусторонний процесс развития человека, роста его жизненного и духовного потенциала и осознания и реализации индивидуальной и социальной составляющих его сущности. Впрочем, это теоретический посыл, тем не менее, представления о частном и общем в значительной степени формируют нравственно-смысловую основу жизненных ценностей человека, позиционируя его по отношению к жизненным ресурсам, природе и людям-обществу и определяя формы организации его индивидуальной и социальной жизни.

Хочется надеяться, и такова логика человеческого разума, что по мере самопознания и развития соотношение частного и общего будет изменяться в сознании людей сообразно их представлениям о необходимости и пользе, которые будут постепенно идеализироваться до высшей пользы. Не будет большой ошибкой предположение о том, что, какими себе человек представляет свои необходимость и пользу, цели и задачи жизни, такой в определённой степени является и организация социума. Говоря о связи между организацией индивидуальной жизни человека и организацией и политико-экономическими отношениями социума, необходимо подчеркнуть, что борьба за социальную справедливость и улучшение жизни людей в социуме без улучшения самого человека и его разностороннего развития не только неэффективна, но бессмысленна ибо совершенствование организации социума и экономических отношений должна соответствовать задачам более совершенного человека! Последнее подтверждает негативный опыт России 20-го века, показавший недопустимость насильственного изменения жизни и преждевременность выводов о загнивании капитализма, предполагая более сложный анализ сложившихся отношений между частным и общим, человеком и обществом, людьми и природой. Вместе с тем, растущие энергетические и продовольственные потребности развивающегося человечества, как и небходимость более глубокого изучения и освоения природы Земли и Вселенной побуждают к консолидации усилий всё большего числа людей и их более эффективному развитию для блага всех и каждого. В этом смысле небесполезен опыт современной России, трудно восстанавливающейся после социально-экономических экспериментов и потрясений в общем потоке развития человечества и его осмысление и рационализация в контексте познания и оптимальной реализации сущности человека для достижения высшей пользы улучшения его вида.

Заключение

В последнее время становится всё более актуальным представление о единстве Земли, её природы и человека, предполагающее комплексное изучение всех компонентов среды существования жизни на Земле в рамках единой науки - природоведения, которое послужило бы смысловым и методологическим базисом для других наук о природе и человеке. Принципиальным моментом природоведения должно быть положение о человеке как высшем проявлении живой материи, способном, благодаря высокому потенциалу разума, к эффективному развитию и совершенствованию в гармонии с людьми и природой. Впрочем, пройдя большой путь развития и накопив немалые знания и опыт, человек пока не смог понять себя и найти формулу разумной и счастливой жизни. Неравные возможности людей, отчуждение между ними и самоотчуждение самих людей, подменяющих свои жизненно важные интересы и пользу развития тела и духа, частной выгодой и стремлением к превосходству над другими, дают основания говорить о высокой энтропии системы человечества и уповать на возможность её снижения посредством разума человека. Для этого необходимо повысить недостаточную в целом и неодинаковую индивидуальную разумность людей, предопределяющую их различия в выборе критериев необходимости и пользы своих желаний и действий. Чтобы решить эту проблему люди должны подняться над их различиями и пытаться сознавать и осуществлять жизненно необходимое, общезначимое или общеполезное, тренируя своё тело и развивая свой разум! Хочется надеяться, что по мере развития и самопознания людей их представления о необходимости и пользе будут совершенствоваться до осознания и достижения высшей пользы улучшения вида. Говоря о возможности развития разума человека и связи его индивидуальной жизни и политико-экономическими отношениями социума, необходимо подчеркнуть, что улучшение жизни людей и организации социума предполагает улучшение самого человека, его поступательное развитие. В стремлении к совершенству - залог успешного развития человека, преодоления его самоотчуждения и единения с людьми и природой Земли и Вселенной для осуществления своего великого предназначения в познании и совершенствовании себя и мира!/24.08.15/

Тематический цикл: "Параллельные миры"

О параллельных мирах и мироздании

Введение

Тема параллельных миров или многомирия всегда вызывала повышенный интерес у широкой публики своей необычностью, иногда таинственностью и одновременно близостью каждому человеку. Мы живём среди разных миров в структурированной реальности Земли и космоса, будучи сами неоднородными сущностями со своими индивидуальностью и внутренним миром, которые соединяются с себе подобными по половому признаку и конгениальности, национальности и территории, экономике и культуре. Наша планета является элементом солнечной системы, которая в свою очередь наряду с миллиардами других подобных систем составляет галактику - Млечный Путь. Сотни миллиардов галактик образуют Вселенную, представлявшуюся до последнего времени единой, бесконечной и расширяющейся, а теперь, вследствие появления новых научных данных, утрачивающую прежний статус единой и всеобъемлющей и обретающую новый - одной из многих Вселенных, составляющих нечто более масштабное - Мультивселенную. Кажущиеся немыслимыми и абстрактными для многих, эти представления о мироздании при всей их сложности, как это ни покажется странным, заключают в себе немало позитивного, будоражащего воображение и побуждающего к развитию... Чем лучше человек познаёт окружающий мир, тем лучше он узнаёт себя и тем большими становятся его возможности. Процесс познания сближает людей и приближает момент их встречи с внеземным разумом. В таком контексте возрастает значение науки и искусства, как и естественно их взаимодействие, ибо они должны служить одному - помогать людям постигать мир и себя в нём и обретать счастье!

1. Параллельные миры - что это?

С давних пор существуют мифы и легенды о том, что мы-земляне не одиноки во Вселенной, что люди - не единственные разумные существа на Земле, а наш мир - один из многих миров. С параллельными мирами мы встречаемся не только в литературе, можно сказать, что мы живём среди параллельных миров, хотя некоторые из них бывает легче представить в воображении, чем логически объяснить и, тем более, строго обосновать. Например, знакомые нам с детства сказки и фантазии с домовыми, лешими-дриадами, водяными-нимфами, мифы и легенды и их персонажи - Боги, герои, титаны. А религиозный мир Бога и дьявола и потусторонние миры - Ад и Рай. А мир людей - человечество и неповторимые миры каждого человека, а животный и растительный миры и их сообщества. А видимое многообразие миров во вселенной, материальный и тонкий мир, реальный мир и антимир... Наконец, миры, репродуктивно воображаемые и научно обосновываемые учёными, и миры - продукты творческого воображения писателей и художников. Важным моментом в понимании идеи многомирия является тот факт, что иные миры существуют для человека, как нечто внешнее по отношению к его индивидуальному внутреннему миру, возникая как неясное видение другого мира, которое по мере его познания уточняется, наполняется все большим содержанием, структурируется само и становится элементом структуры более высокого уровня. Не всегда это происходит без трудностей, связанных с сопротивлением материала или преодолением консерватизма мышления, особенно, когда речь идёт (А.Дощечкин, 2002) о мирах, не совместимых с нашим миром во времени и/или в пространстве (внеземные цивилизации) или совместимые, но существующие в другом измерении или частотном диапазоне (полтергейст, привидения)...

Ещё одной вариацией параллельного мира может быть мир, совмещенный с нашим во времени, но разнесённый в пространстве, из чего следует возможность существования антимира и мира с обратным ходом времени - от настоящего к прошлому. Ну, и ещё возможны миры, совмещённые с нашим во времени и разнесённые в пространстве, допускающие существование дискретных пространства и времени. Последние напоминают компьютерную анимацию, когда на какое-то время появляется один мир, затем его сменяют другой-третий и так далее до конца цикла, который затем повторяется. Если допустить такое построение мира, то Атлантида, которую не могут найти, - является одним из параллельных миров, сосуществующих с нашим... Всё это очень трудно представить даже хорошо образованному человеку, - что же говорить о тех, кто не смог или не захотел приобщиться к известным и новым знаниям о мире, - в их сознании картина мира может быть далёкой от реальной, напоминая лоскутное одеяло, скроенное из разнородных кусков - отрывочных знаний, часть которых зиждется на вере. Для таких людей, а также тех, кто не склонен к серьёзным размышлениям, существуют варианты фантастических параллельных миров или "альтернативных вселенных", которые позволяют, поместив в них действия, обходиться без больших усилий для научного обоснования картины будущего или соответствия историческим источникам картин прошлого, предоставляя безграничные возможности для фантазии авторов...

В определённой степени идею параллельных миров можно рассматривать как имманентные человеку и эволюционирующие вместе с ним психологический феномен и свойство индивидуального сознания, позволяющие с помощью разума и одного из важнейших его компонентов - воображения формировать представления о себе и окружающем мире, соотносить себя с обществом и природой, сознавать себя их органической составной частью и находить верные нравственные и экономические, разумные экологические и космологические соотношения в контексте осуществления жизненной необходимости и достижения высшей пользы. Поскольку и отдельный человек и всё человечество находятся в развитии, проходя его последовательные стадии, отмеченные соотношения не всегда оптимальны и зависят от уровня общей культуры и эрудированности людей, степени религиозности и рефлексирования своих мыслей, адекватности воображаемых образов и реализуемых действий. Как известно, идея паралельности или множественности миров возникла ещё в давние времена, например, в Древней Греции её связывают с именами Демокрита, Эпикура и других мыслителей, которые исходили из принципа изономии - равновероятности событий, равнобытийственности. При этом Демокрит полагал, что существуют разные миры, как похожие или подобные нашему, так и совсем другие. Об этом же говорили Платон и Аристотель, а позднее И.Ньютон и Дж.Бруно. Из древних источников явствует, что о существовании параллельных миров было известно и более древним цивилизациям, как и то, что некоторые из них были свидетелями появления инопланетян, которых они воспринимали как Богов, приходивших на Землю через так называемые порталы...

Один из таких порталов, по мнению учёных, находится в древнем боливийском городе Тиуанако, построенном неизвестной цивилизацией за много веков до возникновения империи инков. В Тиуанако сохранились пирамиды, храмы и "ворота солнца", через которые по легенде главный Бог - Веракучи попадал на Землю из другого мира. Существует версия, что порталы перехода в другие миры есть на Земле и в других местах. Это могут быть аномальные зоны, места с искривлённым пространством. Однако, их тайны пока закрыты от нас, - видимо, время открывать порталы ещё не пришло... Начало научного исследования проблемы параллельных миров связывают с 1957-м годом, когда американский физик Хью Эверетт опубликовал тезисы своей докторской диссертации "Формулировка квантовой механики через относительность состояний". В ней он разрешил давнее противоречие между двумя квантово-механическими формулировками - волновой и матричной, что почти через полвека привело к появлению в физике концепции Мультиверсума (гомеостатического мироздания или множества всех возможных реально существующих параллельных вселенных). Согласно теории Эверетта, Вселенная в каждый момент времени ветвится на параллельные микромиры, каждый из которых представляет собой некую вероятностную комбинацию микрособытий. Как известно, Х. Эверетт был не единственным учёным, пытавшимся при помощи многомировой теории объяснить различные явления.

Здесь уместно упомянуть "Теорию всего" А.Эйнштейна, в которой он в течение двух десятилетий безуспешно искал универсальный ответ на все поставленные наукой вопросы, и "теорию струн" возникшую в середине 70-х годов и бурно развивавшуюся в последующее двадцатилетие ХХ века, с которой связывали возможность создания "единой теории" или "теории всего". В последнее время "теория струн" столкнулась с серьёзной трудностью, называемой "проблемой ландшафта", сформулированной американским физиком Л.Саскиндом в 2003 году, суть которой состоит в том, что "теория струн" позволяет равноправное существование огромного числа вселенных, а не только той, в которой мы существуем. В то время, как физики и математики пытаются доказать существование параллельных миров логически и математически, эзотерика делает это с помощью своих, называемых иррациональными, методов... Исследователи изменённых состояний сознания уже давно разработали метод так называемого "второго внимания", - в традиции К.Кастанеды это называется "сдвиг точки сборки". Исследователь параллельных миров Сол Фэлкон утверждает, что восприятие других миров возможно при сдвиге "точки сборки" в области с большей частотой самофиксации. Такие состояния достижимы при помощи определённых медитаций, разнообразных духовных и психологических практик или принятием некоторых психоактивных веществ, но иногда возникают спонтанно и в обычной жизни...

Существует точка зрения, что загадка альтернативного бытия связана с неким "пятым измерением" в дополнение к трём пространственным и времени, однако, заведующий сектором Института философии В. Аршинов уверен, что можно говорить о гораздо большем числе измерений: "примерно известны модели мира, в которых содержится 11, 26 и даже 267 измерений. Они не наблюдаемы, а свернуты особым образом. В многомерных пространствах, по мнению учёного, возможны вещи, которые кажутся невероятными, другие миры могут быть какими угодно - вариантов бесконечное множество"... Однако, наиболее популярна и "разработана" идея множественности миров, конечно же, в мифологии, в том числе, современной, называемой фэнтази, впрочем, мы ещё вернёмся к её научной трактовке ниже. Идея существования других миров возникла как способ реализации мечтаний людей, например: в ковре-самолете воплотилась мечта о полётах, в сапогах-скороходах - мечта о быстром передвижении по суше. Среди мифов древнего Китая есть сказания о жизни на Земле радости в краю бессмертных, много мифов создано о Богах, которые первоначально были призваны воодушевлять людей в их жизненных свершениях. Когда общество разделилось на классы, правители присвоили себе миссию наместников Богов на Земле для усмирения протеста людей против угнетения и внушения им страха и повиновения.

В мифах прежде всего отражался мир человеческих отношений, а мироздание делилось на миры - земной, небесный и подземный. Наряду с китайской цивилизацией и мифологией известны индийская, греческая и египетская, причем наиболее полно сохранились мифы греков и индийцев. Логическим продолжением мифологии являются утопии, появившиеся в 16-м веке и развивающиеся до сих пор. Упомянем "Город солнца" Т.Кампанеллы, "Новую Атлантиду" Ф. Бекона и особенно "Кандида" Вольтера, в котором в порядке критики учения оптимиста Г.Лейбница саркастическим рефреном каждый раз, когда на долю героев выпадали новые бедствия, звучали слова, вложенные в уста Панглоса: "всё к лучшему в этом лучшем из миров". Впервые идею многомирия или существования параллельных миров для фантастики рассказом "Дверь в стене" в 1895 году открыл Герберт Уэллс. И это было столь же революционным, как и идеи Х.Эверетта для физики, высказанные 62 года спустя. Однако, понадобилось ещё более сорока лет, прежде, чем идея параллельных миров начала серьёзно развиваться в научной фантастике. В 1941 году вышел первый роман Спрэга де Кампа и Прэтта Флетчера из цикла "Дипломированный чародей", в котором приключения героев основывались на идее существования бесчисленного множества миров, построенных по мыслимым физическим законам. В 1944 Х.Л.Борхес опубликовал в своей книге "Вымышленные истории" рассказ "Сад расходящихся тропок", в котором идея ветвления времени, впоследствии развитая Эвереттом, была выражена с предельной ясностью. Стоит герою любого романа очутиться перед несколькими возможностями, как он выбирает одну из них, отметая остальные...

В 1957 году Филип Дик из США опубликовал роман "Глаза в небе", действие которого происходило в паралллельном мире, а в 1962 году - роман "Человек в высоком замке", ставший классикой жанра. Идея ветвления исторического процесса впервые здесь была разработана на высоко-художественном уровне. Действие романа происходит в мире, где Германия и Япония победили своих противников во второй мировой войне и окупировали США: восточная часть досталась Германии, западная - Японии. Идея параллельных и разветвляющихся миров оказалась не менее богатой в литературном плане, нежели идеи путешествия во времени и контакта цивилизаций. Однако, несмотря на огромное количество фантастики на эту тему, на самом деле не так уж много работ, где предлагался бы качественно новый опыт и давалось его новое оригинальное объяснение. Идеи многомирия развивали в своих произведениях Клиффорд Саймак, Альфред Бастер, Брайан Олдисс, Рендал Гаррет, в СССР - братья Стругацкие, Ариадна Громова и Рафаил Нудельман... Научно-фантастическая литература часто описывает ещё не осуществленные проекты, ещё не сделанные открытия и идеи, и одна из них - предвидение многомирия и описание многочисленных следствий из неё для людей. Фантастика предвидела появление эвереттизма, который, утвердившись в физике, позволяет прийти к выводу об онтологической ценности литературной фантазии, поскольку в результате бесконечного числа ветвлений мироздания, происшедших после Большого взрыва, в Мультивселенной могут существовать все или большая часть описанных фантастами вселенных-универсумов. В этом смысле фантастическая литература, создаваемая авторами в нашей Вселенной, может быть сугубо реалистической прозой в другой части Мультверсума...

2. Параллельные миры - вариации. Фантазии и наука

В большинстве фантастических произведений обоснований параллельных миров не делается, - их существование и свойства просто постулируются. тем не менее, во многих случаях предпринимаются попытки объяснить их и возможность перемещения людей и предметов между ними. Важнейшим доводом в объяснении параллельных миров служит предположение о том, что Универсум имеет не три пространственных измерения, а больше. После этого делается естественное и логичное обобщение понятия "параллельности", - если в двухмерном пространстве могут существовать параллельные прямые, а в трёхмерном - параллельные прямые и плоскости, то в четырёхмерном и более пространстве могут существовать параллельные, не пересекающиеся друг с другом, трёхмерные пространства. Далее достаточно предположить, что мы по каким-то причинам не можем непосредственно воспринимать эти другие измерения, и - получится логически стройная картина множественности миров... В некоторых случаях под миром подразумевается не только пространство, но и нечто более сложное, включающее время, как ещё одно измерение. Тогда становится возможным параллельное существование четырёхмерных миров, в каждом из которых время течёт по-своему. Параллельные миры могут представляться как независимыми от нашего мира, так и взаимодействующими с ним. В этом случае взаимодействие может осуществляться либо в определённых обстоятельствах, скажем, при наличии переходов между мирами или при их пересечении.

Иногда иные миры представляются внедрёнными в нашу реальность, вспомним рассказ Х.Л.Борхеса "Сад расходящихся тропок", где одна и та же история излагается несколько раз и противоречиво, после чего поясняется, что автор воспринимал время, как набор "расходящихся тропок", на которых события происходят параллельно и одновременно. В других случаях образование других миров выводится из вероятности того, что определённое событие может иметь более одного возможного исхода. В результате допустима Мультивселенная, в которой существует бесконечное число миров, каждый из которых отличается от других тем, что в нём реализовался один из возможных исходов. Появление параллельных миров возможно и, как следствие действий путешественников во времени, когда переместившийся в прошлое воздействует на некоторое событие и мир становится другим. Не менее любопытна система параллельных миров в "Хрониках Амбера" Р.Желязны, существующих вокруг единственного реального мира - Амбера, как отражения, созданные людьми, способными творить параллельные миры, например, художник, нарисовавший картину и ушедший в неё жить... В российской фантастике одну из самых оригинальных картин Вселенной, состоящей из множества миров, создал В.Крапивин в своём цикле: "В глубине Великого Кристалла". По его идее Вселенная представляет собой подобие многомерного кристалла, каждая грань которого - отдельный мир, четвёртым измерением которого, как и измерениями высших порядков, является не время, а многовариантность развития. Вследствие этого миры, соседствующие на Великом Кристалле, могут намного отличаться внешне, но по сути однотипны и находятся на близких уровнях развития...

Вариантом параллельного мира, используемого в научной фантастике, служит понятие "гиперпространства", которое является средой для перемещений в межзвёздном пространстве со скоростью больше световой. Обоснования этой формы гиперпространства варьируются в разных работах, но выделяются два общих элемента: 1) некоторые, если не все, объекты на карте мира гиперпространства соответствуют объектам нашей вселенной, образуя, таким образом, точки "входа" и "выхода"; 2) время перемещения в гиперпространстве меньше аналогичного в нашей Вселенной, благодаря большей скорости движения либо замедлению времени или сокращению расстояний между аналогичными объектами. В сюжетном смысле идея параллельного мира может использоваться по-разному, например: действие перемещается в другой мир, а его герои принадлежат этому миру (пример - "Властелин колец"). Причиной реализации данной идеи являются некие новые возможности, в том числе, введение явлений и факторов, отсутствующих в реальном мире (сверхестественные существа, магия, необычные законы природы и т.п.). Или действие происходит в другом мире, но один или несколько героев не принадлежат этому миру, например, в первых книгах цикла "Сварог" А.Бушкова, либо иная реальность вторгается в нашу жизнь и воздействует на нее - книги Саргарет Кавендиш и Федора Березина.

В одних прозведениях делается упор на способность человека адаптироваться в совершенно чуждой ему реальности, в других - на том, что человек в иной реальности способен выжить и добиться успеха, оставаясь самим собой. В ряде произведений герои действуют в нескольких мирах, пермещаясь из одного в другой и активно участвуя в создании и изменении миров. Примерами таких фантазий могут служить "Кольцо вокруг солнца" К.Саймака, философское фэнтази "Порог" Урсулы ле Гуин, "Хроники упорядоченного" Н.Перумова и цикл "Одиссей покидает Итаку" В.Звягинцева. Другой мир также может быть плодом мышления и воображения человека. Всё, о чём человек долгое время думает и что представляет, может материализоваться в параллельный мир, например, в рассказе Р.Шекли "Лавка миров" человек может попасть в измерение, в котором воплощается его самое сокровенное желание. Коль скоро предполагается существование параллельных миров, то естественно говорить и о возможности переходов между ними... Для этого в многомерной системе может возникнуть необходимость создания принципиально новой техники, предоставляющей возможность движения по дополнительным осям измерений или осуществления перехода в местах пересечений или соприкосновений миров. В таком контексте перемещался во времени герой романа Г.Уэллса "Машина времени". Гипотетически переходы между мирами могут быть двух видов: с помощью некоего инструмента-средства перемещения - портала или посредством сознания оператора - переносом. В случае портала, между мирами образуется канал, при переносе - оператор сам просачивается через границу миров. Портал может выглядеть по-разному, он должен иметь вход и выход и может быть односторонним или двусторонним.

Говорят, что от наших предков их осталось великое множество и большая часть из них рабочая... Более того, определяются несколько видов порталов: 1) прокол пространства или телепортация - переход в пределах нашего мира, но в отдалённое от входа место; 2) энергетический портал - место или предмет, способные пропускать лишь энергию из одного мира в другой. Об их существовании известно по некоторым практикам с зеркалами; 3) портал отражений - место, специально созданное для перемещения между так называемыми мирами вариаций или отражений. В качестве таких порталов могут служить карты, картины и другие изображения. Иногда такие порталы возникают под воздействием неизвестных природных факторов или как следствие деятельности неких разумных существ; 4) портал миров - место, специально созданное для перемещения между мирами, которые не могут быть отражениями друг друга; 5) Врата миров - не место или сооружение, а некое состояние или положение, из которого можно попасть во множество миров, что предполагает пересечение и соединение миров. Поскольку Врата миров не материальны или не существуют в реальности, человек, попадающий в это место, формирует внешний вид Врат для себя сам. Для одних они - огромная арка, для других - башня, уходящая ввысь, для третьих - корридор со множеством дверей, пещера и т.д... Существующие законы физики не отрицают предположение о том, что параллельные миры могут быть связаны квантовыми тоннельными переходами, что означает теоретическую возможность перехода из одного мира в другой, не нарушая закона сохранения энергии, однако, для её реализации потребуется такое количество энергии, которой не наберётся во всей нашей галактике... Известно немало мест на Земле, называемых аномальными зонами или "адскими местами", которые могли использоваться в качестве переходов, например, известняковая пещера в Калифорнии, в которую войти можно, а выйти нет, или таинственная шахта под Геленджиком, из которой люди возвращаются сильно постаревшими. Порталами считаются английский Стоунхедж и Критский лабиринт с Минотавром, якобы пожирающим людей, храм в Ибсамбуле, южнее Асуана в Египте, гора Богит и Каменная могила в Украине, дольмены черноморского побережья Крыма и Кавказа, Теректинский разлом на Алтае и другие...

* *

Однако, вернёмся на Землю и поверим мифы и фантазии о параллельных мирах аргументами науки... Когда выпускник Принстонского университета Х.Эверетт поразил научный мир своей диссертацией о расщеплении миров, он объяснял: "Толчком к размножению миров служат наши поступки, - стоит нам сделать какой-нибудь выбор - "быть или не быть", например, - как из одной вселенной получилось две. В одной мы живём, а вторая - сама по себе, хотя мы присутствуем и там"... Интересно!? А, вот отец квантовой физики Н.Бор не принял этой теории, - из-за отсутствия интереса к ней Эверетт переключился на другие темы, предаваясь гедонизму, и ушел из жизни в 51 год. К этому времени в физике начала вызревать мысль о том, что идея параллельных миров может стать базисом новой парадигмы мироздания. Главным поборником этой красивой идеи стал выпускник МГУ и сотрудник Физического института имени П.Н.Лебедева, а впоследствии профессор физики Стенфордского университета Андрей Линде. Выстраивая свои рассуждения на основе Большого взрыва, в результате которого возник расширяющийся пузырёк-зародыш нашей Вселенной, он предположил возможность существования других подобных пузырей и построил модель инфляционных (раздувающихся) Вселенных, возникающих непрерывно, отпочковываясь от своих родительниц. Иллюстрацией модели может служить некий резервуар, заполненный водой в разных агрегатных состояниях - жидкие зоны, глыбы льда и пузыри пара, которые и можно считать аналогами параллельных Вселенных инфляционной модели мира, как огромного фрактала, состоящего из однородных фракций с разными свойствами. По этому миру, считал он, из одной Вселенной в другую можно плавно передвигаться, но это будет весьма продолжительное (десятки миллионов лет) путешествие...

Существует и другая логика обоснования параллельных миров, принадлежащая профессору космологии и астрофизики Кембрижского университета Мартину Рису. Он исходит из того, что вероятность зарождения жизни во Вселенной априори настолько мала, что смахивает на чудо и, если не верить в Создателя, то почему бы не предположить, что Природа случайным образом рождает множество параллельных миров, которые служат для неё полем для экспериментов по созданию жизни. По мнению М.Риса, жизнь возникла на небольшой планете, обращающейся вокруг рядовой звезды одной из рядовой галактик именно нашего мира потому, что этому благоприятствовало его физическое устройство. Другие миры Мультивселенной, скорее всего, пусты... Профессор физики и астрономии Пенсильванского университета Макс Тегмарк убеждён, что вселенные могут отличаться не только местоположением, космологическими свойствами, но и законами физики. Они существуют вне времени и пространства, и их почти невозможно изобразить. Рассматривая Вселенную, состоящую из Солнца, Земли и Луны, можно представлять её в виде кольца - орбиты Земли, "размазанной" во времени, как будто оплёткой, которую создаёт траектория движения Луны вокруг Земли. Свою теорию учёный любит иллюстрировать на примере игры в "русскую рулетку", - по его мнению, кажлый раз, когда человек нажимает на курок, его вселенная расщепляется на две: в одной выстрел произошёл, а в другой - нет. Сам же Тегмарк не рискует проводить такой опыт в реальности, по крайней мере - в нашей вселенной.

Заместитель директора Главной астрономической обсерватории РАН, доктор физико-математических наук Ю.Гнедин считает, что "теория о существовании параллельных миров" возможна. И это не просто вера, а предположение, основанное на научных данных, которое не противоречит основным физическим законам. Всё рождается из первоначального состояния за счёт случайных отклонений от среднего значения физических величин. Таких отклонений может быть много и из каждого может появиться своя вселенная, более того, каждая из них может быть обитаемой, но проблема в том, как с ними связаться. Мы не способны пока добраться до ближайших звёзд, а до "кротовых нор" - уж подавно. "Кротовые норы", в фантастической литературе их ещё называют - ноль-пространством, принадлежат к такому же загадочному явлению как "тёмная энергия", из которой состоит 70% Вселенной. Они представляют собой гипотетические объекты, где происходит искривление пространства и времени, представляющие собой тоннели, через которые можно совершить переходы в другие миры. Несмотря на существование концепции моста Эйнштейна-Розена, согласно которой в нашей Вселенной могут возникать тоннели, через которые практически одномоментно можно попасть из одной точки пространства в другую, и результаты работы группы физиков под руководством профессора Б.Клайхауса (2012), до сих пор неясно, существуют ли они на самом деле, или это результат буйства фантазии физиков-теоретиков...

В 2010 году учёные из университетского колледжа Лондона, изучая карты реликтового излучения, обнаружили несколько круглых зон с аномально высокой температурой излучения. По их мнению, эти зоны появились в результате столкновения нашей Вселенной с параллельными Вселенными из-за их гравитационного воздействия. Исходя из предположения, что наш мир является лишь небольшим "пузырём", плавающим в пространстве и сталкивающимся с другими мирами-Вселенными, они утверждают, что со времени Большого взрыва таких столкновений было не меньше четырёх... Ещё одно подтверждение теории параллельных миров было высказано математиками из Оксфорда. Как известно, один из основополагающих законов квантовой механики - принцип неопределённости Гейзенберга, из которого следует невозможность одновременно определить точные скорость и местоположение частицы - и то и другое имеет только вероятностные характеристики. Многие учёные, бравшиеся за изучение квантовых явлений, приходили к выводу, что наша Вселенная не является полностью детерминированной и представляет собой лишь набор вероятностей. Таким образом, учёные из Оксфорда пришли к выводу, что именно теория Х.Эверетта о расщеплении Вселенной может объяснить вероятностный характер квантовых явлений. Как часто бывает в науке, впечатляющие успехи физики частиц и космологии поставили неожиданные и фундаментальные вопросы, главные из которых: что представляет собой основная часть материи во Вселенной, какие явления происходят на сверхмалых расстояниях, и какие процессы происходили во Вселенной на самых ранних этапах её эволюции? Хочется надеяться, и для этого есть основания, что на эти и подобные им вопросы ответы будут найдены в обозримом будущем. Мы живём во время кардинального изменения взгляда на природу, обещающего грандиозные открытия и новые возможности людей!

3. Человек - его разум в восприятии Вселенной и Земли

Когда-то Земля виделась людям совсем не такой, какой мы знаем её сейчас... Так, древние индийцы представляли её как полусферу, лежащую на спинах слонов, которые стоят на огромной черепахе, а черепаха на змее. Другим народам казалось, что Земля плоская и держится на трех китах, плавающих в безбрежном мировом океане. Жители Вавилона видели Землю в виде горы, окружённой морем, на западном склоне которой находится Вавилония, а на море, как опрокинутая чаша, опирается твердое небо - небесный мир, где, как и на Земле, есть суша, вода и воздух... По-разному люди воспринимали и окружающий мир. Долгое время господствовала геоцентрическая система Птолемея, но смену которой в 16 веке пришла гелиоцентрическая система Коперника, при этом Вселенную он считал ограниченной сферой неподвижных звёзд. Спустя два века И.Ньютон построил свою модель бесконечной Вселенной, однако, космология в современном виде возникла лишь в начале ХХ века. Её развитие связано с именами А.Эйнштейна и А.Фридмана, Э.Хаббла и Ф.Цвикки, Г.Гамова и Х.Шелли. Благодаря им и другим учёным в настоящее время известно, что Вселенная возникла в результате большого взрыва и непрерывно расширяется, более того, вспомним А.Линде, возможно существование других - инфляционных вселенных, возникающих непрерывно, и формирующих Мультивселенную.

Сказанное выше показывает изменение картины мира в сознании ученых, которое не сразу становится достоянием многих. Причина такого положения - в сложности и многообразии мира, для познания которого необходимы серьёзные мотивация и познавательные усилия человека при том, что определяющими действия большинства людей являются отнюдь не самопознание и познание мира, а достижение личной выгоды для выживания в стремлении к удовольствиям... Для многих людей и теперь важнее гедонизм, учение о наслаждении как высшей цели жизни, теоретическую основу которого заложил Аристипп, современник Сократа, а позднее развил и дополнил Эпикур. Действительно, зачем напрягаться в познании и постижении мира, доступным не каждому, когда можно, не мудрствуя, жить ощущениями и чувствами, предаваясь эйфории удовольствий. Зачем усложнять себе жизнь размышлениями о необходимости и пользе, нравственности и совершенстве, когда проще реализовать свою индивидуальную выгоду и получать удовольствие от удовлетворения естественных потребностей. Эта логика идет ещё из животного мира и сохраняет своё значение при капитализме, порождая идеологию потребления и удовольствий, торжество индивидуализма и примитивизацию интересов людей, неравноправие и социальную несправедливость, тормозящие развитие и познавательный прогресс цивилизации Земли.

Хорошо ещё находятся люди, для которых удовольствие не только в потреблении, но в познании и открытии нового. Благодаря им, многие узнают мир во всей его сложности и взаимосвязи с другими мирами и, в меру своих способностей и возможностей тянутся к нему... Ибо как, будучи разумными существами, не думать о своем месте в "этом лучшем из миров", не стремиться к гармонии с ним и не искать встречи с другими мирами и разумными существами? Однако, как же нелегко этого достичь и как для этого должны измениться люди - в представлениях о самих себе и окружающем мире?.. Мир сложен и параллелен по своей сути, начиная с самого человека с его телом и психикой, которые в свою очередь структурированы, земного мира со множеством сфер, стихий и сообществ, и системой солнца, которая является элементом структуры более высокого порядка - галактики, и так далее... Надо ли говорить, как трудно воспринимать и, тем более, детерминировать эти параллельные структуры, - когда же это удаётся, нередко через преодоление скепсиса окружающих, они перестают быть воображаемыми и становятся реальными, открывая новые грани мира и пределы возможностей человека! Вселенная велика и таинственна настолько, что невозможно представить себе нечто ещё большее и сложное, чем она, - разве, что Мультивселенную... Человек возник в этой Вселенной, является неотъемлемой её составляющей и связан с ней многими нитями. Как Земля образовалась из первичной материи космоса и на ней возникла жизнь, так и человек, как вершина эволюции, находится в развитии. Он уже многое знает и может, но мог бы достичь большего, если бы людей объединяло общее стремление к познанию и исследованию мира. Благодаря фантазии и искусству писателей-фатастов и достижениям науки и техники, людям давно хочется вырваться за пределы земного притяжения, начать более активное освоение космоса и найти, если не реальную внеземную цивилизацию, то хотя бы её следы...

Однако, и современная жизнь нацелена на другое и люди разобщены в своих интересах, представлениях и действиях... Почему же так происходит? Причин может быть несколько: 1) человек двойствен и противоречив по своей природе, рождаясь млекопитающим с постепенно и не у всех людей одинаково формирующимся разумом-психикой; 2) по объективным причинам люди не имеют равных возможностей в удовлетворении жизненно необходимых потребностей и развитии, в самореализации и самовыражении, что порождает множество социальных проблем и противоречий. Процесс формирования и нормального жизнеобеспечения, к сожалению, пока менее важен для человека, чем получение большей выгоды, и потому, как в первом, так и во втором случаях, имеют место существенные различия между людьми, приводящие к их разобщению и снижению возможностей изучения и освоения окружающего мира. Может быть названа и ещё одна причина, которая является следствием первых двух, - зто, если ни недостаточный уровень, то весьма сложный этап развития современной науки, имеющий следствием гипотетичность, недоказанность многих важнейших положений, с одной стороны, и многоообразие представлений по важнейшим гуманитарным и естественным вопросам и проблемам, - с другой. Порой бывает очень трудно провести черту между наукой и ненаукой, чему отчасти свидетельством материал данной статьи. По-видимому, на данном этапе развития человечества и науки нельзя быть категоричным в принятии или отрицании того, что не может быть проверено или доказано сейчас, вспомним, работы и эксперименты Н.Тесла и теорию относительности А.Эйнтейна, теории Х.Эверетта и А.Линде...

Нелишне упомянуть и о важном принципе естествознания, в общем виде сформулированном В.Лефевром: "Теория об объекте, имеющаяся у исследователя, не является продуктом деятельности самого объекта". Из него следует, в частности, что исследователи человека и общества не имеют надежды построить достоверную теорию их развития в силу отсутствия объективных критериев истинности... При изучении системы, сравнимой по сложности с исследуемым объектом, например, Вселенной, необходимо быть осторожным с конечными выводами ибо она может быть создана представителями внеземного разума, неизмеримо превосходящего нас в своих миропонимании и возможностях... Хочется думать, что человечество находится на пути к пониманию механизма рождения новых Вселенных и со временем будет способно к их созданию, энергетические основы которого уже известны, - для этого, по мнению Э.Харрисона, надо научиться создавать чёрные дыры из элементарных частиц с энергией порядка 10 в 15-й степени гигаэлектронвольт (Гэв), что на 13 порядков больше мощности наших самых мощных ускорителей... Расширяясь в другое пространство, эти дыры образуют Вселенные, при этом, как считает Харрисон, физические условия в сотворённой Вселенной будут такими же, как и в исходной. И этот процесс будет вечен, а Вселенные, наиболее благоприятные для разумной жизни, будут отбираться по способности к репродукции...

* *

Многое из изложенного выше, наводит на мысль о неслучайности, может быть даже подчинённости некоей высшей логике или закономерности происходящего во Вселенной, поднимающим его над 2-м началом термодинамики и побуждающим к его восприятию, не как какой-то механистической системы в вакууме, а чего-то гораздо более сложного... Интересно высказывание космонавта Г.Гречко: "Я уверен, что во Вселенной существует другой разум, причём более развитый, чем наш. Сейчас серьёзно изучаю историю человечества и делаю вывод, что даже на Земле всегда существовали параллельные цивилизации - кельты и друиды, египтяне и их жрецы. Я думаю, что Некто дал нам толчок в развитии, помог искусственно обойти шимпанзе в интеллекте. И по отношению к нам он, конечно, был Богом, действительно создал нас по своему образу и подобию". Вместе с тем, несмотря на расширяющийся в течение последних 50-ти лет поиск внеземных цивилизаций, пока не известно ни об одной из них. Можно успокаиваться тем, что радиотелескопы Земли прощупали не более стотриллионной доли "объёма поисков" при том, что возможность содержательного контакта остаётся важнейшим поводом для продолжения поисков сигналов искусственного происхождения. Причиной неуспеха могут быть также уникальность земного разума и цивилизации и связанная с этим проблема взаимодействия с другим разумом, как и отсутствие эффективных средств дальней связи на расстояния сотен и тысяч световых лет...

По всем оценкам, жизнь и разум, подобные земным, должны были бы зародиться на множестве планет у других звезд с похожими на земные условиями, и молчание космоса говорит - о нашем одиночестве во Вселенной, как и о том, что, достигнув определенной стадии развития, разум погибает прежде, чем послать сигнал к звёздам - вывод, к которому в 1976 году пришел И.С.Шкловский - основоположник исследований проблемы внеземных цивилизаций в нашей стране. Он исходил из того, что разум - это одно из бесчисленных изобретений эволюционного процесса, приводящее вид к тупику... Заметим, - если бы это было так, то, наверное, П.Тейяр де Шарден не написал о "Феномене человека", В.И.Вернадский не стал бы развивать теорию ноосферы Земли, а Н.К. и Е.И. Рерихи не создали учения Агни Йоги, построенного на идее совершенствования - утончения духа... Исторический опыт развития цивилизации Земли показывает, что глобальные природные катастрофы она смогла пережить. В этом смысле внутренние пороки цивилизации могут быть более вероятной причиной её гибели, например, мировая ядерная война, эпидемии СПИДа или новых мутантных инфекционных болезней. Тем не менее, человечество неоднократно переживало эпидемии чумы, не имея никаких средств защиты. Сценарий "ядерной зимы", просчитанный в середине 1980-х, стал важным стимулом к сокращению ракетно-ядерного противостояния, однако, современное мировое развитие несёт в себе другую опасность, связанную с тем, что нормы потребления естественных ресурсов 1/6 человечества, так называемого, "золотого миллиарда", в том числе, добываемых далеко за его пределами, столь велики, что распространение их на остальные 5/6 привело бы к быстрой глобальной катастрофе...

Для многих ясно, что общество потребления обречено и началом заката цивилизации станет торможение развития науки. А без науки не выжить, - ибо невозможно поддерживать стабильное состояние экономики, не говоря уже о её развитии, как и образования и медицины, - не решить проблемы неравенства людей и обеспечения социальной справедливости, - не справиться с экологическими проблемами, наконец, не найти инопланетный разум, которому будет интересна такая цивилизация... Если же разум рассматривать, как средство достижения высшей пользы человека, состоящей в развитии и совершенствовании для улучшения его вида, то можно говорить о существовании другой принципиальной проблемы - пределах и способах знания и познания, которая тесно связана с важнейшей проблемой научной гносеологии - существует ли, хотя бы в каких-то пределах, "теория всего"? Если да, то наше одиночество во Вселенной кажущееся - оно окончится, когда всё сущее в ней станет нам понятным!.. Ещё можно добавить, что носители разума могут существовать в других, нечеловеческих формах, в чём-то вроде мыслящего океана С.Лема или разумного плазменно-пылевого "Черного облака" Ф.Хойла. Как отметил известный физик Ф.Дайсон, сущность жизни связана не с субстанцией (из каких молекул?), а с организацией. Например, в учении Н.К. и Е.И. Рерихов "Агни Йога" говорится, что "Материя есть кристаллизованный Дух", а "Дух есть определённое состояние Материи". Законы жизни едины для всего Мира, при этом, Агни Йога представляет Вселенную множеством миров, в которых существует жизнь на разных ступенях. Земля - один из миров, где проходит совершенствование! [ВД] человеческий дух. Выделяются три основных плана бытия: 1) Мир Плотный (физический); 2) Мир Тонкий (астральный); 3) Мир Огненный (ментально-духовный).

Строение Вселенной представлено слоями (эонами, локами), в которых обитают сознания, находящиеся на разных ступенях эволюционного продвижения. Чем более утончено сознание, - тем на более высоких слоях оно пребывает. Путь эволюционного восхождения - есть утончение сознания и его укрепление во всё более высокой утончённости. Одно из важнейших понятий Агни Йоги - Беспредельность, описывающее космическую эволюцию жизни и неограниченные возможности развития человека. И это вовсе не какие-то мифические или мистические рассуждения, пришедшие из древней Индии, а учение, подтверждаемое теорией групп и вариантов (Д.Ковба), основная идея которой состоит в том, что параллельные миры определяются структурными уровнями материи. Существует и другие аргументы в пользу многомерности и наполненности Вселенной энергией и информацией. Вспомним непревзойденного Николу Тесла, который считал, что Космос действует на принципе вибрации и резонанса, а энергия возникает под воздействием внешнего наведения - индукции. На вопрос: "Откуда берётся энергия?" - он отвечал: "Из эфира". Его творческий процесс выходил за рамки материалистического понимания, приближаясь к эзотерическому, он говорил, что его сознание проникало в тонкий мир, а его мозг - лишь устройство для приёма информации из единого информационного поля Земли и космоса... Космологическая модель Теслы представляет собой цепь концентрически вращающихся магнитных полей: вращается галактика, вращается солнечная система вокруг центра галактики, вращается Земля вокруг Солнца, вращаются молекулы, атомы, электроны... Всё это - не что иное, как множество вращающихся магнитных полей, описываемых единственным законом, тем самым, на основе которого приходил в движение индукционный мотор Н.Теслы.

И как тут не вспомнить безуспешные попытки А.Эйнштейна создать "Теорию всего"... Если вся физическая реальность сводима к взаимодействию электромагнитных полей, то её теория может быть выражена математически. Исследования Теслы как бы подтверждают истинность теории познания Платона, в которой он утверждал, что математика есть связь между миром идей и миром материальных феноменов. Наверное, не случайно в старинных преданиях говорится, что материя - лишь сгущённый свет, а это и есть всепронизывающая космическая субстанция Николы Теслы - "люминоферозный эфир". Как много уже написано и сколько ещё можно было бы написать о параллельных мирах и о Вселенной, о Земле и её обитателях, но когда-то надо остановиться, хотя бы на время, чтобы перевести дух, который в своём устремлении вперёд и ввысь, к Беспредельности, не знает покоя и поможет человеку лучше понять себя и этот мир, чтобы найти своё счастье! /24.11.14/

Hosted by uCoz
[AD]